懿州参考往事之四：运粮城的见证.docVIP

懿州往事之四：运粮城的见证 王紫晨 在阜新蒙古族自治县塔营子镇懿州古城东南三里处，还有一座辽代的小城遗址。小城建在山坡上，城下是静静的绕阳河。由于河水改道，小城的北墙和西墙已被河水冲毁，现只残存坍塌的东墙和南墙。饶阳河畔高高的黄土断崖中间，露出一层残留的约一米多高四五米长的黑色土层。据阜新市博物馆馆长胡健介绍，这是被掩埋的辽代储藏货物的窖穴遗迹。小城内偶尔可见辽代的残砖碎瓦和陶瓷残片。当地老人管这座小城叫运粮城。运粮城至今已有上千年历史，它见证了辽代懿州地区的经济繁荣。 辽代的“一国两制” 契丹族居住在潢河、土河之间，以渔猎为基本的生产方法。捕鱼有钩鱼法。冬春之间，河湖冰冻，凿冰眼用绳钩捕捉。狩猎以骑射为主，因季节而不同。春季捕鹅、鸭、雁。四五月打麋鹿，八九月打虎豹。又有呼鹿法，猎人吹角模仿鹿鸣，引诱鹿来以捕射。契丹人饲养猎鹰作助手，捕捉各种飞禽。东北地区号为海东青的鹰，最为有名。契丹人还驯养豹，在出猎时随行捕兽。辽朝建国后，居住在潢河流域的契丹人继续从事渔猎。辽朝皇帝和随行官员，四季也在捺钵进行渔猎活动。捺钵为了适应两种不同的生产和生活方式，辽太宗制定了以国制治契丹，以汉制待汉人的统治办法，分别设置了北面官和南面官两套系统。?北面官官吏的任用一律是契丹贵族，掌管契丹一切军政大权。契丹有崇拜太阳的习俗，以左为尚，皇帝的宫帐坐西朝东，契丹的办事衙署（牙帐）设在皇帝宫帐的北面（左面）称北面官。治汉人州县、租赋、军马之事的衙署官，主要是汉人，也杂以契丹贵族设在皇帝宫帐之南（右面），称作“南面官”。?”的做法对于充分发挥各民族的特长，推动经济发展具有重要作用。 辽代的懿州（阜新）地区，归中央“南面官”系统管理。土地肥沃，河水充沛，林茂草丰，可耕可牧；社会稳定，民族和睦，为经济的发展与繁荣创造了良好的自然环境和社会环境。檀渊之盟后，宋辽结束了长期战争状态，进入长达120余年的和平发展时期。通过广泛的经贸活动，促进了北方契丹地区的经济发展和社会进步。这一时期，在辽王朝对头下军州各种优惠政策的推动下，懿州地区的农业、手工业、商贸业得到全面发展，成为辽国经济繁荣的缩影。 懿州的抗洪救灾和推广牛耕 2004年1月，新华网记者报道，一块既为辽代记事碑，后又作为金代造像碑（在碑上刻像）的石碑，被阜新蒙古族自治县文物部门重新挖掘出来。原来，此石碑原位于塔营子古城，几十年前当地一位农民用马车将其送到县文化馆。“文革”期间，为保护古碑免遭破坏，文物干部将其深埋于当时文化馆院内的地下。石碑出土后，有关人员经过两个多月的工作，在表面风化和有缺损的石碑上辨析了大部分碑文内容。 原来，此碑在辽代是作为记述当时懿州发大水，各地百姓赈灾建桥筑堤的功德碑。石碑四面刻有正文、村寨名、人名等共5000余字。碑文记载，辽兴宗重熙年间(1032—1055年)，懿州曾遭洪水之灾，冲毁道路、桥梁，懿州下辖的7个村寨居民抗洪救灾，咸州（开原）驻军和36个村寨百姓前来支援。这些村寨仍保留着中原的名称，如杜李庄、怀义村、田公主寨等。可能是中原的村寨整体迁徙来的，因此仍然保留着原来的名称和组织形式。这些村寨成为辽朝稳定的农业生产基层组织。这一基层生产组织的分布与现今农村村屯密度相仿佛。 辽朝政府鼓励和推广牛耕，广泛利用畜力提高农业生产力。阜彰两县辽代遗址和墓葬中出土的铁制犁铧，犁板宽大，为牛耕的主要农具。出土的铁锄也比较宽大。结构分为锄勾、锄板两部分，与现代仍在使用的铁锄很相似，证明当时已使用牛翻地、打垅，以铁锄除草，进行田间管理。从使用的宽大的犁铧和锄头，可知大田的耕种实行宽行大垅，保证了农作物的通风透光。彰武县境的遂州和东京道的其他五十余城设粮仓。因储藏的粮食太多，辽道宗时允许遂州等粮仓“出陈易新”。直到辽末，“虽累兵兴，（粮食）未当用乏。” 据刘国友老师所著《阜新通史》记载，辽时，懿州地区有林地和草场达1000余万亩，辽朝在重视发展农业的同时，从来没有忽视畜牧业的发展。遂、横、闾等契丹牧人所建的头下军州除经营农业外还从事畜牧业。 出土辽代文物与懿州手工业 辽代的陶瓷业相当发达。彰武县四堡子乡小南洼壕州遗址发现一个黑釉坛，高53厘米，小口，鼓腹，腹下收至坛底，釉彩均匀光亮。鼓腹坛和口小腹大的鸡腿坛，适于盛装液态储藏物，为生产生活中常备器物。一是盛装食盐水。食盐，是生活在草原上以肉食为主的民族每餐必备的调味品，非常珍贵。将盐溶成盐水，既便于使用，又防止损失。一般大坛半埋在灶旁，小坛放于餐桌中间空洞中。大冷蒙古族乡程沟发现两个鸡腿坛，其中一个坛肩部刻画一个很似 “盐”的字。二是常用作储酒器皿。在契丹的宴饮壁画和发掘的制酒作坊中多有发现。 酒，是契丹贵族享乐中的主要饮品，也是民间喜庆和祭祀的必备品。饮酒已成