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个人与社会的关系问题是社会学的基本问题.docVIP

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个人与社会的关系问题是社会学的基本问题

个人与社会的关系问题是社会学的基本问题。社会学是一门综合性具体社会科学,与其他社会学学科有着密切的联系,社会学具有认识和改造社会,增进社会进步,减缩社会代价的功能。 “社会学”一词最早是由法国哲学家,社会学家孔德在1838年10月出版的《实证哲学教程》第四卷正式提出的。 作为一门独立学科,社会学产生于19C中叶的西方社会转型之中,孔德,斯宾塞,涂尔干,韦伯为西方社会学的创立和形成做出了重要的贡献。 孔德(了解):奥古斯特·孔德(1798-1857年),法国社会学家,被称为“社会学之父”。早年曾为法国著名的空想社会主义思想家圣西门的私人秘书。对孔德的许多思想产生了巨大的影响,他首先提出和使用“社会学”一词。孔德常被当做社会学的创始人。 斯宾塞:(1820-1903),英国社会学家。斯宾塞把进化论用于社会学研究,认为社会学是一个有机体,它的进化和生物进化遵循着同一条规律,所以,人们通常把斯宾塞的社会学理论称为社会有机论。他的著作《社会静力学》《社会学研究》《社会学原理》等。 涂尔干:(1858-1917)法国社会学家,著有《论社会分工》《社会学方法的规则》《论自杀》《宗教生的基本形态》等。社会学的研究对象是社会事实,即在社会层次上发生的种种现象,这些事实构成了社会,因此,涂尔干主张在社会整体层次上进行实证性研究。涂尔干的社会学理论以社会关系和社会团结为主线展开的。把社会的团结分为“有机的团结”和“机械的团结”在《自杀论》一书中,涂尔干将自杀分为利己式,利他是,宿命式和越轨式四类。 马克斯·韦伯:(1864-1920)著有《新教伦理与资本主义精神》,《儒家和道德》,《经济与社会》等。在社会方法论方面,韦伯倾向于个体主义,即主张对特定社会行动和社会现象背后的个人动机或隐藏的意义加以理解,与实证主义方法理论行成鲜明的对照,韦伯在社会学研究中,运用一种叫做“理想型”逻辑工具目的在于对所研究的对象加以纯逻辑的分类和定性。社会学就是一门对社会运动进行解释性理解,并对其过程及后果进行因果说明的科学。韦伯把社会行动区分为四种类型(1)目标合理的行动,即能过达到目标取得成效的行动;(2)价值合理的行动,即按照自己信奉的价值所进行的行动,不管有无成效;(3)激情的行动,即由于现实的感情冲动和感情状况而引起的行动;(4)传统的行动,即按照习惯而进行的活动。 社会学的研究范式范式概念是由库恩首先提出来的,用于表达科学研究活动的一般特征和规律。所谓范式,是指一定时期内,科学研究共同体成员在进行常规科学研究活动过程中所共同遵循的规范和理论与方法论模式。 理想类型是一种分析概念或逻辑工具,是高度抽象出来的,反应事物本质特征的分类概念。如资本主义精神,新教伦理,天职观,科层制等等。 社会是人类生活的共同体,社会在本质上是生产关系的总和,它是以共同的物质生产活动为基础而相互联系的人们有机总体。人口,资源,环境,文化是社会的基本构成。从外在的形态来看,是人和自然环境以及人与人之间有机结合而成的共同体。社会是以特定的物质资料生产为基础,以一定数量和质量的人口为主体而建立起来的共同体,是人们相互作用的产物。 社会的特征:(1)社会是由人群组成的.(2)社会是以人与人的交往为纽带(3)社会是有文化,有组织的系统(4)社会是以人们的物质生产活动为基础的。(5)社会系统具有心理的,精神的联系。(6)社会系统是一个具有主动性,创造性和改造能力的活的机体。 社会的要素:人口要素,资源,环境,文化等要素。 社会结构与社会运行:社会结构是指社会系统的各个组成部分及要素之间持久的,稳定的相互联系模式,即社会系统的静态构成状况。宏观的社会结构是指社会的整体结构,及整个社会关系的构成状况,包括社会的经济结构,政治结构和文化教育结构。 14《化及其特征》英国人类学家爱德华·B·泰勒,给文化下的定义有较广泛的影响,他认为,文化是一个复杂的综合体,其中包括知识,信仰,艺术,道德,法律,风俗以及人作为社会成员之一所获得的各种能力和习惯。从一定意义上来说,人类社会的行动模式和社会构成是由文化所型构成的,文化的特征,文化具有可习得性,共享行,象征性,全括性,整体性文化是普遍性与特殊性的统一。 15.分类:主文化与亚文化,反文化。主文化是在社会上占主导地位的,为社会上多数人所接受的文化。主文化对社会上大多数成员的价值观,行为方式,思维方式影响极大。主文化与亚文化的区分不是绝对的,两者都在发生变化,也可能互相转化。 16.文化的构成:(1)文化特质,也称文化元素,是一种文化区别与其他文化的最小文化单位,个体,家庭。(2)文化丛:若干功能上的相互整合的文化特质群(3)文化模式:美国学者本迪尼克特在《文化模式》一书中提出,是指互有关联的文化特质和文化结构丛的构成方式及其稳定的特征。它构成了某个民族或地区的特定

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