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第一单元 生活智慧与时代精神（概要） 1、 生活处处有哲学（哲学的产生以及为什么学哲学？） （1） 哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。 （2） 哲学是指导人们生活得更好的艺术；，是给人智慧、使人聪明的学问；哲学的任务就是指导人们正确地认识和改造世界。 （3） 哲学与我们密切相关，它总是自觉或不自觉地影响着我们的学习、工作和生活。 2、 哲学与世界观和方法论 （1）哲学是关于世界观的学说(学问)，是系统化理论化的世界观。 世界观人人都有，但自发形成的世界观不等于哲学。 （2）哲学是世界观和方法论的统一。世界观决定方法论，方法论体现方法论。 3、哲学与具体科学 （1）具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律和奥秘。哲学则对其进行新的概括和升华，抽象出最一般的本质和最普遍的规律。 （2）具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展；哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。 4、哲学基本问题的内容 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。它包括： 一，思维和存在何者为本原的问题。认为存在决定思维的，是唯物主义；认为思维决定存在的，是唯心主义。二，思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。认为“能”是可知论，认为“不能”是不可知论。 5、思维和存在的关系成为哲学基本问题的根据 （1）此问题首先是人们在生活和实践中遇到的和无法回避的基本问题 （2）此问题是一切哲学都不能回避的、必须回答的问题，且贯穿于哲学发展的始终。 6、古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义与历史唯物主义的特点 共同点：都属于唯物主义，都承认物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。 不同点：（1）古代朴素唯物主义的缺点是把物质归结为具体的物质形态，把复杂问题简单化。 （2）近代形而上学唯物主义把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。 （3）辩证唯物主义与历史唯物主义正确地揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民群众的根本利益。 7、主观唯心主义与客观唯心主义 共同点：都属于唯心主义，都承认意识是本原的，物质依赖于意识，意识决定物质。 不同点：（1）主观唯心主义把人的主观精神（目的、意志、感觉、心灵）当成世界的本原。 （2）客观唯心主义把客观精神（上帝、理念、绝对精神）看作世界的本原。 8、哲学与时代精神的关系 （1）任何哲学都是一定社会和时代精神生活的构成部分，是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。 （2）真正的哲学都是自己时代精神上的精华，它正确反映了时代的任务和要求，牢牢把握住了时代的脉搏，正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。 （3）哲学对社会变革具有先导作用。可以更新人的观念，解放人的思想；可以预见和指明社会的前进方向和理想目标，动员群众，转化为物质力量。 9、马克思主义哲学产生的基础和基本特征（为什么马克思主义哲学是真正的哲学？） （1）产生基础：阶级基础、自然科学基础、理论来源 （2）基本特征：第一次实现了唯物主义与辩证法的统一，唯物辩证的自然观与历史观的统一，实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。 第二单元 探索世界与追求真理（1-4是唯物论，5-6是认识论） 1、 物质和意识的辩证关系原理 （1）世界的本原是物质，物质决定意识，意识是物质的反映，所以必须坚持一切从实际出发，实事求是。 （2）意识能够能动地认识和改造世界，正确意识能够促进事物的发展，错误意识则会阻碍事物的发展。（▲如何发挥主观能动性？意识活动具有目的性、计划性、主动创造性和自觉选择性，意识对改造客观世界具有指导作用，对于人体生理活动具有调节和控制作用。）这要求我们把充分发挥主观能动性和尊重客观规律（认识、把握、利用规律）结合起来，树立正确意识。 2、 规律的客观性和普遍性原理 一切事物运动都遵循其固有的规律，规律是客观的、普遍的，规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。所以我们必须遵循规律，按照客观规律办事，一旦违背规律，人们就会受到规律地惩罚。但是人在规律面前不是无能为力的，人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，造福于人类。 ▲怎样做到一切从实际出发，实事求是？（1）充分发挥主观能动性，坚持用科学的理论武装头脑，指导实践，解放思想，解放思想，与时俱进，求真务实。（2）从客观存在的事物出发，按照规律办事，把发挥主观能动性会尊重客观规律结合起来。 3、 运动和物质的关系 一切事物都处于运动、变化和发展之中。运动是物质的固有属性和存在方式，物质是运动的承