议论参考文段落练习.doc

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议论参考文段落练习

议论段落是文章的基本构成单位。议论段落的基本要求有三点。①统一。一个段落集中表述一个意思,称为单义段。出于文章结构的需要,会出现极少量兼意段如过渡段。②完整。一段的意思要说完,不要在未完情况下又起一段。③适度。段落长短根据内容多少而定,但要适度, 议论文的段落应该有主句。段中有主句,有利于写作,更有利于阅读。主句所在的位置有四种情况。①段首。十分醒目,并且领起下文。②段尾。段尾主句的段落,在议论文中往往采用归纳推理。③段中。段中主句既是上半段的结论,又是下半段的前提,作者不得已安排在段落之中。④首尾都有主句。正如论文前有论点后有结论,主句也可以兼置于段落首尾。一般是在较长的段落中,为了使读者增强印象而反复申说。但是,段尾主句不应字字重复段首主句,而应略有变化,或更进一步。 论述段落的结构分为三种:总分式、分总式、总分总式。总,就是段中主句;分,就是主句的展开和具体论证。就分的部分来说,有两种结构方式:并列式和递进式。前者是平列式排列小论点和材料,后者是递进式综合、深入地分析。 议论规范段落模式如下:支撑句 支撑句 主题句支撑句 支撑句 支撑句 …… 1.段首主句 2.段中分论:采用并列式或者递进式结构。以因果论证法为主。也称分析论证。通过分析问题,剖析事理,揭示主句和论据的因果关系,从而阐明主句的正确。以其它论证方法为辅。采用例证法(以事实作论据)、引证法(以观念为论据)、比喻法(通过打比方,用具体事实证明抽象道理)以及对比法、反证法等。 3.段尾主句:与段首主句意义相同,但可以更进一步地述说,或与段首文字有所变化。(需要特别说明,以上规范段模式的段中分论包括了几乎所有的论证方法,而在具体写作时或阅读论文规范段时,论证方法仅择一二。如采用例证法,同样能写成一个规范段。) 下面我们看几个例子: 1.在我们这个熙熙攘攘、人满为患的世界上,有一个易于被人们忽视的心理现象,那就是人人都喜爱艺术、需要艺术。人们喜爱艺术,首先是出于每个人内心的创造生活的本能。科学家弗洛伊德分析了人的潜意识中的本能,本能之一就是人的扩张和创造。艺术是性本能即力比多的升华,也是人的创造性的表现。人们需要艺术来激发自己创造生活的欲望和勇气。其次,人们喜爱艺术还出于每个人的审美需要。艺术给人以审美的愉悦感和自豪感,使人疲于奔命的世俗心理在美感中得到轻松、平衡和调整。人们在艺术中得到自身力量的验证和自身生命的观照,升华了心灵,提高了个体生命的层次。只要一个人具有欲望,他就会喜爱艺术这种精神的魔力,尽管具体的艺术作品可能是不够完美的。原始人喜爱舞蹈,创作壁画,流传神话,说明人们很早也许是在人类社会形成的同时就需要艺术。现代人喜爱大众传播艺术如电影电视,说明生活的压力越大人们就越需要艺术。推想将来的人们,必定需要艺术,只不过那时的艺术将提高到新的层次。著名西方艺术评论家哈同说:“艺术,人类向上的激素,精神太阳的光芒。你可以说不喜爱这种艺术或者那种艺术,但你不能不需要艺术!”试想,如果人们都不喜爱艺术或者喜爱虚假的“艺术”,那么世界将会陷入怎样黑暗蛮荒的境地。整个地球就只会蠕动着仅仅维持生存本能的生物。热爱艺术吧!每个人都会在艺术的欣赏中成长! (第一句话就是段首主句,可以简化为“人人喜爱艺术”。接着进行段中论证。主要采用因果论证法,用“首先”和“其次”两部分进行分析。接着采用例证法,举出原始人和现代人喜爱艺术的事实。西方评论家的话是引证法。“试想”一句运用了反证法。段尾又有变化地出现了主句。) 2.没有什么能够伴你一生。健康的父母陪伴你的前半生,孝顺的子女陪伴你的后半生;夫君呢?且不说婚姻的选择是一次忐忐忑忑的冒险,且不说现代婚姻多么易变和脆弱,即便是恩爱夫妻又有多少同年同月同日来又同年同月同日去?“生不同衾死同穴”是诗,事实上,满大街扭秧歌的老太太多于老头。还有什么能伴你一生?健康,像天上的月亮圆少缺多;钱财,像水中的浮萍时聚时散;美丽容颜,短促得更像是梦,没等看清记住梦的内容,就醒了。于是,用丸散膏丹去追索那梦、补圆那梦,可惜梦就是梦,醒了再难续成。剩下心情,只有心情,好心情、坏心情、不好不坏心情,如同呼吸,伴你一生。心情是你唯一不能被剥夺的财富。 3.对于不同的人,世界呈现不同的面貌。在精神贫乏者眼里,世界也是贫乏的。世界的丰富的美是依每个人心灵丰富的程度而开放的。对于音盲来说,贝多芬等于不存在。对于画盲来说,毕加索等于不存在。对于只读流行小报的人来说,从荷马到海明威的整个文学宝库等于不存在。对于终年在名利场上奔忙的人来说,大自然的美等于不存在。想一想,一生中有多少时候,我们把自己放逐在世界的丰富的美之外了?一个经常在阅读和沉思中与古今哲人文豪倾心交谈的人,与一个只读明星轶闻和凶杀故事的人,他们生活在多么不同的世界上!那么,你们还要说对崇高精神生活的追求是无用的

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