婚姻家庭与继承析.docVIP

第一章：婚姻家庭法概述 第一节 婚姻家庭与婚姻家庭制度 婚姻家庭的一般概念：所谓婚姻，是指为社会制度所确认的，男女两性互为配偶的结合，这种结合是以共同生活为目的。从主体上说，婚姻是男女两性的结合。从婚姻的目的上说，婚姻是男女双方以共同永久生活为目的的结合。从婚姻效力上说，婚姻是男女双方确立配偶身份的结合。从婚姻与家庭的关系上说，婚姻是家庭的基础，是家庭产生的前提。所谓家庭，是以婚姻、血源和收养关系为纽带以共同生活为目的而组成的亲属团体和生活单位。特点：1、家庭生活。2、婚姻、血缘、收养关系。3、家庭成员互相享有权利互相承担义务。 婚姻家庭的法律概念：婚姻是男女双方以永久生活为目的，以夫妻的权利义务为内容的合法结合。家庭是共同生活的，其成员互享法定权利、互负法定义务的亲属团体。男女双方的结合应当具有永久性和合法性。婚姻双方与其他家庭成员之间的权利义务具有一致性。 婚姻 家庭的属性：婚姻家庭的自然属性是指婚姻家庭关系赖以存在的自然因素。男女两性的生理差别和人类的性本能，是婚姻的生理学上的基础。通过生育繁衍而形成的血缘关系是家庭这一亲属团体在生物学上的特点。家庭成员之间的血缘联系时一种自然联系。婚姻家庭的社会属性是指社会制度赋予婚姻家庭关系的本质属性。自然属性是婚姻家庭的重要属性，决定着婚姻家庭存在 ，而社会属性则是婚姻家庭的本质属性，决定着婚姻家庭关系的性质、内容和发展方向。 婚姻家庭的社会职能：1、实现人口再生产的职能。2、组织消费的职能。3、教育的职能。 婚姻家庭制度的历史类型： 前婚姻时代：原始人群 群婚制：血缘群婚和亚血缘群婚，血缘群婚制排除了长辈与晚辈之间的婚姻，亚血缘群婚制排除了同辈的姐妹和兄弟之间的婚姻。 对偶婚制：一个男子在一群女子中有一个主妻，一个女子在一群男子中有一个主夫。 一夫一妻制：指一男一女结为夫妻，任何人不得在同一时期内有两个以上配偶的婚姻制度。特点：1、男子对女子的统治。2、比对偶制牢固，不能轻易解除，但是解除的权利在男性。3、与继承制度紧密联系在一起。 国家形态下的婚姻家庭法： 古代：1、强调人身依附性。2、男女之间、夫妻之间、家长与家属之间不平等。3、男子有多妻纳妾的特权。 近代：1、理论上否定了亲属间的人身依附性。2、由男尊女卑转为男女平等。3、一夫一妻制在法律上日趋严格，婚姻自由成为人们平等观念的一部分。 现代：1、两性关系日趋平等。2、财产权独立的趋势日趋明显。3、离婚限制的松弛和破裂主义的确立。 婚姻家庭法的概念和调整对象： 婚姻家庭法是调整婚姻关系和家庭关系的法律规范的总和。具体来讲，婚姻家庭法是调整婚姻家庭关系的的发生和终止以及由此产生的特定范围内的亲属之间的权利义务的法律规范的总和。 婚姻家庭法的特点：1、人身关系的广泛性。2、调整对象身份的多重性。3、婚姻家庭法强调伦理性（倡导夫妇有义、夫妻而爱、相敬如宾、以孝为重、强调尊老爱幼重视家庭的价值和利益）4、婚姻家庭法具有法的强制性。 婚姻家庭法的渊源:1、宪法和法律。2、行政法规和国务院所属的部门制定的有关规章3地方性法规和民族自制地方的有关规定。4、最高人们法院的司法解释。5、我国缔结或者参与的国际条约。 第二章：亲属制度 第一节：亲属制度的概述：在当代，亲属是指人们基于婚姻、血缘和法律拟制而形成的彼此具有法律上权利义务关系的人。亲属只能基于婚姻、血缘和法律拟制（收养关系、彼此有抚养关系的继父母与继子女）。特征：1、亲属有固定的身份和称谓。2、基于婚姻、血缘、法律拟制。3、法律所确定的亲属之间具有特定的法律关系。 亲属的种类：（一）我国古代亲属的种类：宗亲、外亲和妻亲。宗亲是指依据父系宗族血缘关系而发生的亲属。出自于同一祖先的父系男性血亲、出自同一祖先的父系男性血亲的配偶、出自同一祖先未结婚的父系女性血亲。外亲是指与女系血统相联系的亲属。与母亲血统相联系的亲属、出自同一祖先已结婚的父系女性血亲及其配偶和其所生的后代。妻亲是指以妻子为中介联络的亲属。 （二）现代婚姻家庭法中亲属的分类：以亲属关系发生原因为依据，可将亲属分为配偶、血亲和姻亲。配偶是男女双方因结婚而形成的亲属关系。血亲是指有血缘联系的亲属。根据血亲间血缘来源不同，可分为自然血亲和拟制血亲或准血亲。自然血亲是指有自然联系的亲属。拟制血亲是指本无具有某种亲属应当具备的血缘联系，但法律确认他们之间具有与这种自然相同的权利和义务关系。姻亲是以婚姻为中介而形成的亲属关系，但配偶本身除外。血亲的配偶、配偶的血亲、配偶血亲的配偶 第二节：亲系和亲等。亲系是指以学院和婚姻联系为基础的亲属系统。 直系亲和旁系亲：1、直系血亲和旁系血亲。直系血亲是指彼此之间具有直接血缘联系的血亲，包括己身所从出和从己身所出的血亲。旁系血亲是指彼此间具有间接的血缘联系的血亲。即没有直接的血缘联系，但在血缘上