古汉语声母系统中应注意的几个问题供参考学习.docVIP

古汉语声母系统中应注意的几个问题： 1、古无清唇音 这是清人钱大昕提出的。古无清唇音指36字母中的“非敷奉微”在上古读同“帮滂并明”，即今声母是f的，上古声母是b、p或m,还有一部分以w为零声母的在上古读m。如：异读字：阿房宫、番禺、吐蕃。异文（同一句话中的个别字词在不同的文献中写法不同）：匍匐、扶服。形声字的声旁来看：亡——忙、盲、芒；分——扮、盼、颁；包——庖、枹等。 2、古无舌上音 这也是清人钱大昕提出的。古无舌上音指36字母中的“知彻澄”在上古读同“端透定”，即今声母是zh\ch\sh的一部分字，上古声母是d或t。为什么说是一部分，因为今声母zh\ch\sh 是由36字母中的知系（知彻澄）声母和照系声母（照穿床审禅）合并而成的，大概在元明清时期就已经合并。如：单于、墨翟；形声字：尚—堂、常、赏、敞 周——雕、调、凋等。 3、古音“娘、日”二纽归“泥”说 这是近人章太炎提出来的，就是说中古的舌上音“娘”和半齿音“日”（相当于现代声母的n和r),在上古都读成舌头音“泥（今音n)” 。“娘”母在上古归“泥”这个没有什么问题。今声母读r在上古读为n。如：形声偏旁：若——诺、匿；弱——溺等。 4、喻三归匣、喻四归定 这是近人曾运乾提出的。即36字母中的喻母字，在上古一部分归入匣母，一部分归入定母。即今声母以y、w为