新课程“立人”理念下的鲁迅作品教学.docVIP

新课程“立人”理念下的鲁迅作品教学.doc

  1. 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
  2. 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  3. 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  4. 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  5. 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  6. 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  7. 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
新课程“立人”理念下的鲁迅作品教学.doc

新课程“立人”理念下的鲁迅作品教学   摘 要:鲁迅作品教学在中国语文教育中一向是“重头戏”,他的“立人”的观点与新课程的立人思想不谋而合――教育就是为了学生的全面发展,通过“立人”来“立民族”。 中学鲁迅作品教学要突出鲁迅作品中的立人,是为了发挥其思想对中学生的教育作用,促进学生形成良好的人格品质。鲁迅作品内容深奥、年代久远,学生因为年龄和时代所限,理解起来有难度,这就更需要教师在教学中下足功夫。   关键词:立人;学生主题;现实意义   新课程标准中提出新课程的最高宗旨和核心理念是:一切为了每一个学生的发展。要求提高学生的思想道德修养和审美情趣,使学生逐步形成良好的个性和健全的人格,促进德、智、体、美诸方面的和谐发展。这种立人教育尊重学生的主体地位,充分体现以人为本的先进教育理念,是对教育规律的尊重,更是时代发展的需要。   鲁迅作品教学在中国语文教育中一向是“重头戏”,他代表着中国一个时代理论思维的高峰,也是为中国照亮未来前路的“掌灯者”,鲁迅“立人”的观点与新课程的立人思想不谋而合。新课程“为了每一位学生的发展”正是教育本身的出发点和最终归宿,教育就是为了学生的全面发展,通过“立人”来“立民族”。鲁迅在作品认真分析了当时中国人的生存状况和精神状态,沉痛地发现几千年来中国人从来没有争得过做人的真正价值和尊严,最多不过是“做稳了奴隶”或是“做奴隶而不得”。他在二十多岁就提出了“立人”这样的论点,在《文化偏至论》中写道:“是故将生存两间,角逐列国事是务,其首在立人,人立而后凡事举;若其道术,乃必尊个性而张精神。”他以“为人生”为宗旨,创作了《呐喊》、《彷徨》中的小说和很多散文,想方设法塑造国民尤其是青年人的健全精神和人格。当然“立人”的内涵随着时代的变化而不断变化,但鲁迅的“立人”与新课标的“立人”的相同点显而易见,都是对人自身的关注。在语文教学中将鲁迅的“立人”思想与新课程理念充分结合,有利于达到“为了每一位学生的发展”的最高目标。   青少年时期是人形成人格品质的关键时期,中学鲁迅作品教学要突出鲁迅作品中的立人,是为了发挥其思想对中学生的教育作用,促进学生形成良好的人格品质。鲁迅作品内容深奥、年代久远,学生因为年龄和时代所限,理解起来有难度,这就更需要教师在教学中下足功夫。   一、突出鲁迅作品的立人思想,要突出鲁迅作品中能够反应人类共性的内容,挖掘其现实意义   文学作品是时代的投影,而像鲁迅这种伟大文学家写出的作品却能够超越时代,教师在引导学生理解鲁迅作品时,就要突破时代的局限,理解鲁迅立人思想的实质。鲁迅作品中反映的很多问题不仅是当时社会的弊病,在今天也仍然存在,他对社会和人生的看法对今天的我们仍有很大启发。比如在学习《祝福》一文时,可以问学生,“祥林嫂的悲剧今天还有吗?”“你做过柳妈妈?”等问题。《拿来主义》一文中,鲁迅针对当时社会上盛行的对待外来文化的两种极端态度进行了批判,提出“拿来”,那么在当今社会我们还需不需要拿来呢?联系时政,近年来很多仇日分子抵制日货,以表达自己的爱国情怀,这些人与文章中“勃然大怒,放一把火烧光”的人很相似,但如果用鲁迅的“拿来”思想去粗取精,不是比盲目的抵制日货更加有意义吗?   二、突出鲁迅的立人,要引导学生感悟其作品中的求真、求善、求美   在《从百草园到三味书屋》中,作者通过对景物的描写表现出对大自然的热爱和对自由快乐生活的向往,作者从色、音、味、状四个方面来描写,有昆虫、植物和鸟雀,动静结合,给读者展现了一副生机盎然、错落有致的百草园图画,连读者都已经感受到了大自然的乐趣,生活在这样的园子里,作者能不“旧事重提”吗?为了证实何首乌的根部是什么样子,作者常常拔起它,却从来没有看见过一块的根部长得像人样,这充分表现了孩童求真的天性。上课时溜到后花园去折花、寻蝉蜕、喂蚂蚁,在先生读书入神的时候,在下面画画、描绣像,这种自由自在的个性让读者忍俊不禁。在写到先生念书时:“总是微笑起来,而且将头仰起,摇头,向后面拗过去,拗过去”,那种迂腐和陶醉的滑稽模样跃然纸上。这篇文章字里行间无不流露出鲁迅求真、求善、求美的人文精神,可以看出鲁迅也有着平常人温暖、可亲的一面,这样的鲁迅学生能不喜欢吗?我们在教学中为什么偏要紧抓“批判封建教育制度”不放呢?叶圣陶先生说过,人文精神的传承和发扬要渗透在听、说、读、写各项能力养成的过程中。教师在教学中忽略了鲁迅作为一个普通常人和文学作品中应该具有的人性美和人文精神,我们在教学中就要以情感人,以情育人,让课堂闪现出人文的光彩。   三、突出鲁迅的立人思想,要引导学生感悟作品中人性的视角   在《自序》中,鲁迅的孤独是从刚开始因为“走异路”而让母亲失望就开始的,到篇末他说明自己的呐喊是为了慰藉和他一样寂寞的猛士们,在一次次奋斗后,有

文档评论(0)

lmother_lt + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档