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- 2017-02-06 发布于河南
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重庆医科大学附属第一医院 中西医结合科 田杨 医圣—张仲景 脏 腑 脏象学说的形成 1、古代解剖知识 2、长期生活实践观察 3、古代哲学思想的渗透 4、医疗实践经验的积累 脏:多为实质性脏器 化生和贮藏精气,实而不能满 腑:多为空腔性脏器 受盛、传化水谷和糟粕,满而不能实 奇恒之腑:形态类于腑(中空),功能 类于脏(藏精)。 “五脏者,藏精气而不泻”“六腑者,传化物而不藏” —— 《素问.五脏别论篇》 一、五脏的主要功能与系统连属 (一)心 心系的构成: 与小肠相表里,五行属火。 在体合脉,其华在面,在志为喜, 在液为汗,开窍于舌。 心者,五脏六腑之大主,精神之所舍也 ——《灵枢.邪客》 心者,君主之官,神明出焉 主不明则十二官危 ——《素问.灵兰秘典论》 b、临床意义 正常:神志清晰、精力充沛、思维敏捷。 异常: 心血不足 → 健忘、精神不振、昏迷 邪热扰心 → 烦躁、失眠、多梦、谵妄 情志所伤 → 心神不宁 → 血行加速 → 脉率加
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