梧州龙母民俗文化.pptVIP

年级：2012艺术商务 姓名：李梓桁 梧州简介 梧州，广西壮族自治区辖市，广西东大门，地处“三圈一带”（珠三角经济圈、北部湾经济圈、大西南经济圈和西江经济带）交汇节点，自古以来便被称作“三江总汇”、“两广咽喉”，是中国28个主要内河港口城市之一，是中国西部地区十二省（区、市）中最靠近珠三角地区和粤港澳的城市，也是连接珠三角与北部湾的主要通道城市。 梧州是一座有着2100多年历史的岭南名城， 明成化六年（公元1470年），明宪宗在梧州创设中国历史上第一个总督府。位于珠江上游，处于浔江、桂江、西江三江交汇处，与粤港澳一水相连，有着百年商埠和小香港之美誉。 梧州市下辖苍梧县、藤县、蒙山县等3个县，万秀区、龙圩区、长洲区等3个区，代管岑溪市。梧州，位于广西东部，是泛珠三角与泛北部湾经济圈交汇点、国家区域交通枢纽城市、西江经济带龙头城市、粤桂特别合作试验区。享有“绿城水都”、“世界人工宝石之都” 美誉，荣膺“中国最具开发潜力十佳城市”、“国家森林城市”、“国家新能源示范城市” 、“全国双拥模范城”和“最具魅力节庆城市 搜狗截图20141118233450.png 梧州龙母信仰简介 梧州龙母信仰起源于战国时代，内容主要包括早期关于龙母的民间口头传说、历史文献资料以及由龙母崇拜而产生的独特的古建古坛、庙宇、民间信仰、节日活动、民风民俗、大量的诗词、楹联、传说、戏曲、小说等等。龙母文化是龙的图腾文化在南国的典型体现对龙母文化的崇尚，是“龙的传人”对“心灵”中的“母亲”的缅怀和敬仰，它是中华民族龙文化的一个组成部分。龙母文化成为两广及港、澳、台同胞以至海外侨胞寻根问祖的精神纽带，具有巨大的向心力和凝聚力。　 传说简介 龙母出生在广西梧州藤县，其父亲系藤县人氏，姓温，名天瑞；母亲系广东德庆县悦城人氏，姓梁。龙母一生下来，头发就有一尺多长，身体奇伟，脸慈祥。从小喜欢读书，一目十行，过目不忘。特别值得珍贵的是，她有一颗晶莹的善良的心。当她长成亭亭玉立少女的时候，就和自己的姐姐、妹妹以及邻居的四位姑娘结成“金兰七姐妹”，立下誓言：要利泽天下，为老百姓做点好事。龙母有预知人间祸福的本领，精通各种医术，经常救死扶伤，义务为乡里百姓服务。当时，各种病疾、水灾、旱灾威胁着西江流域仓吾（苍梧郡）、西瓯各族人民，一逢这些天灾人祸出现，苍梧古郡、西江流域就会疮痍满目，饿殍遍野。聪明、勤劳的龙母，率领“百越”群众战天斗地，战胜天灾人害，让当地的黎民百姓得以安居、生息、繁衍，因而深受人们的拥戴，被推为仓吾氏族的领袖。龙母的功绩归纳起来有以下几种：一是整治水患，抗击洪涝灾害；二是执仗护航，保护人民生命财产；三是行善积德，为民消灾除祸。 ????龙母的故事通过民间世代的流传，铸造了人们心目中的一个偶像，酿成了一种民间信仰。这种信仰在西江流域经历了两千多年的传承，已根深蒂固，具有永恒的魅力，无声地呼唤着众多的龙子龙孙前来朝拜。尽管朝拜目的各不相同，有人求子，有人求财，有人求仕途通达，有人求老少平安，但归根结底，那种与中华民族血肉相连的情结，那种对自身、对家庭、对国家祥和吉祥的祝愿是共同的。因此，它不但被纳入国家祀典之中，还得到民众的拥戴，得以世代流传。 龙母庙 每年农历五月初八和农历八月十五(相传分别为龙母诞辰和升仙日)是龙母庙最热闹的时候。期间，广东、香港、澳门游客以及海外侨胞组成旅行团前来贺诞，有的贺诞团达千人。这时庙里张灯结彩，喜气洋洋；庙内庙外人山人海，十分热闹。这一日龙母庙通宵达旦开放，不少善男信女和游人争先恐后来朝拜、上香、摸龙床、照龙母镜、用龙母梳、洗龙母水、喝龙母茶，往万寿龟投币，龙母庙热闹非常。龙母是西江河神。传说龙母是秦朝祖龙皇帝时之神，温姓，藤县一都水东街孝通坊人，因养育五条小龙而被称龙母，后来死在广东悦城。龙母在西江流域做了很多造福于民的好事，如带领大家耕织渔牧，整治水患，执仗护航，惩恶扬善，治病救人，乐善好施，普济苍生等。 龙母庙概述 龙母去世后，人们把她当作神仙来崇拜，历代皇帝都有敕封：据传秦始皇帝就敬书“秦龙母永世留芳”；汉高祖刘邦敬书“温氏程溪夫人永载史册”；汉武帝敬书“秦龙母女娲氏之再生”；唐太宗李世民封温氏娘娘为“永安夫人”；宋太祖赵匡胤封“温氏娘娘永济夫人”；明太祖朱元璋封温氏娘娘为“永宁夫人”；清康熙皇帝敕封悦城龙母娘娘为“水府元君”。人们凡遇大小事情都习惯到龙母庙祭拜。广东德庆悦城、梧州龙母庙，在龙母信众中最负盛名。解放前，在西江航行的船只、轮渡，遇龙母诞期，船只如航至龙母庙三里之内，不分日夜，必鸣笛或打锣，烧香点烛，遥向庙前致拜。航行到庙前河面，即停船上岸入庙参拜，献香奉烛。 龙母文化已成为梧州最重要的旅游资源，梧州每年都在龙母庙举行一系列龙母文化旅游活动，正月廿一为龙母开金库，五月初八为