汉语语法华夏文化第四章.pptVIP

汉语语法与华夏文化 汉语语法与华夏文化 语法在语言系统中相对比较稳定，不容易变化，与文化的心理层次联系密切，因此，研究汉语语法的文化蕴涵，其实就是研究分析由汉语组织结构所反映出来的古代汉语民族心理和思维方式所形成的认识和观点。这种认识和观点在中国传统文化中处于深层结构的核心地段，决定着中国传统文化的性质。 第一节汉语结构方式的文化特征 所谓结构方式，是指按一定的方式把两个或两个以上的语言单位组合成一个新的语言单位。例如：由两个或两个以上的汉语词素组成一个汉语词，由两个或两个以上的汉语词组成一个汉语词组，由两个或两个以上的汉语词组组成一个汉语句子。这些组合的过程都属于结构方式讨论的范围。各民族由于文化的差异，在语言的结构方式上头相应表现出极大的差别，这一节，我们讨论汉语结构方式的特点，并通过它来探寻造成这些特点的汉民族文化的特征。 第一节汉语结构方式的文化特征 一、汉语三级一贯结构体制体现了汉民族的思维特质 所谓汉语结构三级一贯制，指的是汉语从词到词组，从词组到句子，其结构是基本一致的。郭绍虞先生在《汉语语法修辞新探》中指出：“在汉语语法中，词、词组和句子基本相同这一点，是其他族语所不具备的。” 第一节汉语结构方式的文化特征 地震 他哭 他哭了! 如果我们从文化角度来看，那么，这个词、词组和句子结构三级基本一致的汉语语法特点是如何形成的呢？ 第一节汉语结构