《红楼梦》判词讲解.ppt

⑵【简略析评】 这支曲子是唱迎春的。迎春的悲剧由其父贾赦一手造成。按孙绍祖的说法，是贾赦花了孙家五千两银子，拿迎春抵了债。称孙绍祖为“中山狼”，皆因他是不折不扣的恶棍。“骄奢淫荡贪欢媾”，迎春劝两次，他就骂迎春是“醋汁老婆拧出来的”，“好不好，打一顿撵在下房里睡去！”完全是一副恶棍无赖嘴脸。 迎春这位公府千金哪里经过这个?回到家里啼哭诉苦，王夫人也只能说说“我的儿，这也是你的命”之类既像安慰又像劝导的话。迎春只提出一点可怜的要求：“还得在园里旧房子里住得三五天，死也甘心了。 曹雪芹写了八十回的《红楼梦》就在这个地方绝笔，使我们看不到作者怎样写迎春“一载赴黄粱”的惨状。高鹗续写的“还孽债迎女返真元”的情节，虽然基本体现了原作者的意图，但嫌太过草草。 虚花悟 将那三春看破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，觅那清淡天和。说什么天上夭桃盛，云中杏蕊多？到头来，谁见把秋捱过？ 则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。更兼着，连天衰草遮坟墓， 这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲？闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。 ⑴【典注及寓喻】 ①桃红柳绿、天上夭桃、云中杏蕊，都是比喻荣华富贵。 ②白杨村、青枫林，古时墓地多种白杨、青枫，故后来常用以暗指坟山墓地。 ③清淡天和、生关死劫、西方，都是佛教徒用语。“清淡天和”指修身养性、“生关死劫”指佛教所谓命定的灾难、“西方”即佛教宣扬的极乐世界。 ④果，佛语。“果”指佛教徒修积“功德”接受了佛教的“真理”，称之为“修成正果”。 ⑵【简略析评】 惜春是贾氏姐妹中最小的一个，个性冷僻，四大家族的没落命运，三个本家姐姐的不幸结局，使她看破不幸人生，产生了弃世的念头，后入栊翠庵为尼。在家族遭遇了那样的危难之后，她如果不想被尘俗污染，出家也许是唯一的一种避世之道。 聪明累 机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！生前心已碎，死后性空灵。家富人宁；终有个，家亡人散各奔腾。枉费了意悬悬半世心，好一似，荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定！ ⑴【典注及寓喻】 ①聪明累，累，牵累、废误。聪明反而被聪明所累误。 ②机关句，机关，俗话说的“心眼”。此指王熙凤耍弄的权术和诡计。卿卿，原是古代皇帝对臣下的称呼，后亦用于对女子的爱称。 ③忽喇喇，像声词，类似于“哗啦啦”。形容某种庞然大物顷刻之间垮塌的声响。 ⑵【简略析评】 这支曲子唱的是王熙凤。王熙凤是脂粉队里的英雄，她身上担负着分配上下几百口吃穿住用的责任，却管得条条有理。但她借职务之便，大敛私财的手段，却也让人概然叹息。一个清净好女儿，只因为在金银里泡久了，便熏染得一身的肮脏铜臭味。 王熙凤短短的一生，享受了别人几辈子也享不了的荣华，但也承受了别人几辈子也经历不了的侮辱。 她作为贾府的实权人物，封建家族“大厦”的“支柱”，为了维护和支撑行将倒塌的家族“大厦”，她玩耍权术、施展手段，极尽“聪明”之能事，真是算尽了机关。但是，“凡鸟”又“偏从末世来”的“命运”，又使得她无法逃脱“似灯将尽”的必然归宿。结局可想而知自然是“一场欢喜忽悲辛”，到头来“反算了卿卿性命！” 留余庆 留余庆，留余庆，忽遇恩人; 幸娘亲，幸娘亲, 积得阴功。劝人生，济困扶穷。休似俺那爱银钱、忘骨肉的狠舅奸兄! 正是乘除加减，上有苍穹。 ⑴【典注及寓喻】 ①留余庆句，余庆，出自《易.坤卦》 “积善之家，必有余庆。”说因前辈的善行而使后人得到某种好处。这里指王熙凤因偶然接济过刘姥姥，而使巧姐免于被卖。 ②阴功，古人认为，一个人在阳间行善，阴间的阎罗王是知道的，并且会将其行善的功劳给予记录，这就是“阴功”。修了阴功，积了阴德，碰到什么灾害，也就可以化解。 ③狠舅奸兄，在高鶚续本里，狠舅，指王仁（谐音“忘仁”），对于奸兄，颇有争议，有说是贾芸，也有说是贾兰，等等。若观行文逻辑推理，很可能是贾蓉。 ④乘除加减，喻盘算得失、权衡利弊，这里有“人算不如天算” 的意思：盘算得再好，也摆不脱上天安排的命运。 ⑤苍穹，苍苍浩穹，即天空，这里是说“老天爷”。 ⑵【简略析评】 这支曲子是以巧姐的口吻唱的。作为一种命运的代表，巧姐的结局是压得住台面的。她的先贵后贱、沦为村妇的命运，是以贾府为典型的封建家族瓦解崩溃所造成的。而她的险被拐卖，也深刻揭露了封建礼教的虚伪与残忍。 晚韶华 镜里恩情，更那堪梦里功名! 那美韶华去之何迅!再休提锈帐鸳衾。只这戴珠冠