第2课“罢黜百家,独尊儒术”.doc

第2课 二、本课目标 【课标要求】知道汉代儒学成为正统思想的史实。【考纲要求】汉代儒学成为正统思想。 学习目标：（1）识记：知道汉代儒学通过“罢黜百家，独尊儒术”，创办太学等手段，逐步成为正统思想的史实。认识汉代儒学“大一统”的精神价值。（2）理解：董仲舒的新儒学思想；理解儒家思想逐渐成为我国传统文化的主流思想。（3）情感价值观：通过董仲舒的新儒学思想认识仁政思想对稳定社会、发展经济有积极作用；通过汉代教育体系的建立，认识教育是培养人才的关键，重视教育对推动文化事业的发展有重要的作用。【学习重点】董仲舒新儒学思想主张及其历史地位。【学习难点】对新儒学思想主张的理解及其对后世的影响。 三、检测反馈 知识点1 从“无为”到“有为” 1． 西汉初从“无为”到“有为”①经济恢复，国力日盛 ②诸侯国的势力日益膨胀 ③土地兼并剧烈 ④匈奴威胁北部边境的安全 A．①②③ B．①②③④ C．①③④ D．②③④ 2．“萧规曹随”反映的根本问题是A．西汉政府保持政策的连续性B．一样也面临恢复经济、巩固统治的问题 C．二人都尊崇黄老之学 D．曹参的才能有限，只能执行萧何的政策 知识点2 “罢黜百家，独尊儒术”的提出 4． 汉武帝“独尊儒术”，主要利用儒家的 A．“己所不欲，勿施于人” B．“民贵君轻” C．“性善论”D．“大一统”思想 5． 汉代儒学对先秦儒学的发展主要表现在 ①限制君主的暴政 ②大一统思想 ③天人感应说 ④罢黜百家，独尊儒术 A．①② B．②③ C．③④D．①④ 6． 董仲舒对儒家学说作了较大的改造，其本质意图是 A．向汉武帝谋求高官厚禄 B．发扬光大儒家思想 C．使儒家学说适应统治的需要 D．提醒当权者要实行仁政 知识点3 儒学成为正统 ．是 A．黄老无为之学 B．“罢黜百家，独尊儒术” C．尊儒尚法 D．以“柔道”治天下15．秦始皇“焚书坑儒”与汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”的相同目的是 A．用儒家思想教育青年子弟 B．使儒家思想成为正统思想 C．加强对人民的思想控制 D．使儒家经典成为封建教育课程 1．如今能成为博士，是众多莘莘学子的追求，但最初的博士是指 A．汉武帝时设立专事研究传播“五经”的教官B．儒家学派的弟子 C．有很高的学问并博闻广记的士人 D．泛称有高深学问皇帝出谋划策的官员 1．我国地方教育系统初步建立标志是A．汉武帝下令在长安设立太学，讲授《五经》B．汉武帝下令在全国各郡县设置学校 C．儒家经典在汉武帝时成为国家规定教科书D．儒家思想成为封建社会的正统思想18．汉武帝之所以采纳董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”的建议是因为 ①有助于维护政治统一②有利于缓和阶级矛盾③有利于神化皇权A．①②B．②③ C．① D．①②③ 19．董仲舒认为，“观天人相与之际，甚可畏也。国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。”这一段话的核心思想是 A．“天人感应，天人合一” B．“仁者爱人，民贵君轻” C．“罢黜百家，独尊儒术” D．“君权神授” [2014·江苏卷]在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例，主张民贵君轻，董仲舒主张“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明，董仲舒继承了原始儒学的全部宗旨背离了原始儒学的民本思想背离了原始儒学D．摒弃了原始儒学的德治主张 [2014·北京卷] 读下图，根据所学判断，在地区④产生的代表性著作是 A．《春秋》　B．《孟子》《荀子》 D．《离骚》（2012年天津文综历史12）（19分）阅读材料，回答问题。 （1）概括材料中的三种主张。结合所学知识，分析这些主张出现的政治经济背景。（7分） （2）依据材料二中董仲舒的论述，指出其思想特征。结合所学知识，阐述董仲舒的思想对中国古代社会的影响。（4分） （3）依据材料三概括唐代思想文化的特点，并结合所学知识分析其形成的原因。（6分） （4）综上，谈谈你对思想文化发展进程的认识。（2分） 高三历史一轮复习必修Ⅲ学案（53）班级 姓名 组号： 高三历史一轮复习必修Ⅲ学案（53）　　　 6 5 儒学成为正统 1.表现和措施： 1)起用① 参与国家大政。 2) ② 成为政府选拔人才、任官授爵的标准。 3）规