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西方戏剧史概要 西方戏剧发展的历史线索：源于古希腊罗马一中世纪公元5世纪罗马帝国灭亡一中世纪后期—14至16世纪文艺复兴时期一世纪古典主义戏剧一18世纪启蒙运动到浪漫主义时期—19世纪浪漫主义，现实主义兴起一19世纪后期现代主义的戏剧 西方戏剧史发展历史阶段 1.戏剧的起源:戏剧源于原始初民的祭祀仪式和庆典活动.巫师带上了神或鬼 的面具就不在是他们自己了,而是神或鬼的代言人.但是这并不完全等同于 严格意义上的戏剧,虽然有着戏剧性的因素. 在漫长的演变发展中,形成了戏剧. 2.有史记载的第一个演员是泰斯庇斯.他穿的长袍成为戏剧服装的代名词, 泰 斯庇斯艺术称为表演艺术的代名词. 3.悲剧的原意是山羊之歌 .起源于酒神赞美歌的序曲.喜剧的原意狂欢游行之歌 ,喜剧起源于下等表演的序曲. 4.古希腊三大悲剧家,及作品,成就: 埃斯库罗斯, 《被束缚的普罗米修斯》神性之美,悲剧之父 索福克勒斯, 《俄狄浦斯王》命运之悲,俄狄浦斯的悲剧反应着人的责任和命 运之间的矛盾,为了自由不断的通过戏剧的方式反抗命运,表示对人类道义和绝 对的真理的崇敬.体现了欧洲文化的深层心理. 欧里庇得斯, 《美狄亚》人性之思,欧里庇得斯的悲剧,表现了现实人生中的 种种苦难,他把悲剧的成因让位于人性的极端性格与弱点. 5.亚里士多德的悲剧理论以及成就,概述 运用科学的方法第一次对戏剧做了全面系统的阐述:戏剧源于模仿,但是悲 剧模仿的不是人,而是人的行动,生活,幸福,幸福与不幸系于行动.实际 包含形象,性格,情节,言词,歌曲与思想六个部分,此间最重要的是情节 (亚认为情节最重要) 亚给悲剧的定义:悲剧是对一个严肃,完整,有一定长度的行动的模仿,他 所说的模仿是指再现和创造,艺术应比现实更高,更美. 三一律并不是亚提出的, 三一律 :戏剧行动的一致,时间的一致,地 点的一致. 6.古希腊喜剧的概述,以及特点,突出人物,成就 古希腊喜剧又称羊人剧 ,特点:幽默滑稽,讽刺嘲讽.充满了夸张嘲讽的 味道. 阿里斯托芬,被称之为醉者的醒悟,攻击型喜剧(旧喜剧)——他以敏锐的 目光,清醒的头脑,对政治和社会恶习进行讽刺. 喜剧之父《阿卡奈人》 . 获奖喜剧. 米南德,慧者的机敏,和解型喜剧(新喜剧)《恨世者》 , ,米南德的喜剧风格 充满和煦温情和机敏睿智,对后世影响很大. 喜剧的人物不是大人物王公贵族,而是一般人,有性格和行为心理缺陷的. 喜剧表现比我们更坏更差之人,引人发笑,这是最大的特点. 7.古罗马戏剧的概述: 缺乏文化的创造性,是对古希腊戏剧的继承及模仿,不 同的是古罗马中艺术是遭到贬斥,而古希腊艺人受人尊重. 8.古印度的梵剧的概述产生,特点 : 产生于迎神赛会仪式.印度的一部重要的 理论著作《舞论》 最著名的戏剧家,迦梨陀娑, 《沙恭达罗》 9.欧洲中世纪戏剧概述以及分类特点 宗教剧,真实的迷幻, 《亚当剧》 .特点,结构松散,人物众多,场景变化多. 宗教剧后来发展成为道德剧, 以寓意的手法宣扬宗教道德或世俗道德的戏剧. 世俗剧,笑对人生 日本的能剧以及狂言 日本的戏剧深受中国文化的影响,模仿,借鉴的痕迹十分明显,在日本戏剧 发展的初级阶段的延年,田乐,猿乐的基础上,产生了一种新的戏剧形式— —能,狂言,能的文学剧本叫——谣曲,能的演员是男性, 《熊野》能剧~, 狂言与能剧相比 一.能以演唱为主,文辞华丽,狂言是白话. 二.能多写悲情的故事,狂言只是戏剧性的生活片段. 三.能多描写过去的故事,狂言则反映现实生活. 四.能歌颂贵族英雄勇将,狂言专门嘲笑大名和僧侣. 五.能受到贵族武士的支持,成为贵族的专有,狂言在民间流传. 世阿弥是中世纪日本最著名的戏剧大师, 重视能乐表演的基本功, 提出了 幽 玄之美的概念. 意大利文艺复兴时期的戏剧概述 意大利民间的即兴喜剧,往往没有固定的剧本,好坏取决于演员的即兴表演, 演员将剧情从基本规定的情景延展,只要最后能回到剧情的主题,这是即兴 喜剧的最大的特点,多以爱情和诡计为题材.另一个特点是人物的定型化. 英国戏剧——莎士比亚,悲剧,戏剧,历史剧,传奇剧代表着欧洲戏剧的巅 峰 四大悲剧,哈姆莱特,麦克白,李尔王,奥赛罗. 莎士比亚的悲剧意义,特点: 莎士比亚的悲剧中通过有价值的东西的毁灭,引发人们的深刻反思和道德质 询,昭示人们对世俗功利应当保持必要的清醒,不必以盲目的追求毁灭尊贵 的人性.是对欧洲传统悲剧美感和原罪忏悔意识的突破,四大悲剧远远的超 过了古希腊古罗马悲剧的格调,更加丰富多彩. 有三大特点:一,吸收中世纪宗教文化和民间的戏剧文化 二,打破了锁闭 式的结构. 三,在悲剧美感上,人物可以是好人也可以是坏人,这不再是固 定的英雄人物等. 总而言之,他有幽默