第九章中国古代文学.doc

第九章　　中国古代文学 中国古代文学是世界上历史最悠久的文学之一，它经历了长达3 000多年的没有中断的发展历程，以其辉煌成就而成为全人类文化遗产中的瑰宝。中国古代文学是中国传统文化中最重要、最具活力的一个部分，深刻而且生动地体现着中国文化的基本精神。 中国古代文学在中国文化中的地位 文学作品在古代文化典籍中比重 中国古代文学的现代意义 由于中华民族先民们的世界观和人生观都具有特别鲜明的审美观照的意味，所以当他们创造自己的灿烂文化时，文学就始终是一个极为重要的组成部分。早在商代的甲骨卜辞中，就已经出现 ?其自东来雨?其自北来雨?其自南来雨?’’(《卜辞通纂》)375)至于在《易经》的卦爻辞中，那种描写古代生活的优美歌谣更是屡见不鲜。如：“屯如，遭如，乘马班如。匪寇，婚媾。，’(《屯》六二)在春秋时期，诸侯贵族在会盟、聘问等外交活动及祭祀宴飨等国事活动中都把“赋诗”作为重要的政治手段。而以孔子为代表的原始儒家，更把“诗教”看成最重要的政治教化活动之一。这些史实都说明即使在文学尚未取得独立地位的上古时期，它在先民们的文化活动中已经占有很大的比重。到了魏晋时代，在文学已经(曹丕《典论·论文》)以后，文学在古代文化中的地位就越来越重要了。魏晋以后的士大夫几乎无人不写文学作品。在某些文学特别发达的时代(例如唐代)，作家人数之多、身份之杂是世界文化史上所罕见的。在传统文化的主要载体——古代典籍中，文学所占的比重是首届一指的。古代集部图书远远超过了经、史、子各类。 由此可见， 二、漫长的发展历程 中国文学在文字诞生之前就已经产生了，即使从有文字记载的历史来看，中国古代文学也走过了3 000多年的历程。在如此漫长的不中断的发展历程中，高峰迭起，瑰丽璀璨，堪称人类文化史(焦循《易余龠录》卷15)。与此同时，中国古代文学又具有很强的稳定性和连续性，其中有些文体(例如散文)更是绵延2 000年之久。下面从诗歌、散文和叙事文学三个方面简单介绍中国古代文学的发展历程。 至迟在公元前6世纪，中国最早的诗歌总集《诗经》就基本编定了。《诗经》中的诗歌主要是四言诗。到公元前4世纪，在中国南方兴起了另一类诗歌——楚辞。它的形式是杂言体，句末多以感叹词“兮”字结尾。到了汉代，五言诗和七言诗开始兴起，经过魏晋南北朝诗人的不断 中国古代散文的渊源可以追溯到商代的甲骨卜辞与稍后的铜器铭文。随着巫官文化向史官文化的转变，出现了专门记录商周时代王公的言辞、政令的《尚书》，标志着散文的形式。《尚书》之后，散文分别向偏重于记述的历史散文和(例如“唐宋八大家”)手中，散文的三大功能都得到了很好的体现并有机地结合在一起。 中国叙事文(1313—1375)和乔叟(1340--1400)早五个世纪，而关汉卿、王实(1564—1616)早三个世纪，说明中国的小说、戏剧是世界上最早进入成熟阶段的。 杰出的文学作品都具有永久的魅力。中国古代文学由于存在着“一代有一代之所胜”的特殊情况，当它的某种样式在某个时代达到巅峰状态后，其艺术成就很难被后人所超越，从而成为后代作家永久(例如唐诗对唐代书画、舞蹈艺术的描绘和宋诗对禅宗思想的表述都极为成功)，所以它的审美功能及认识功能历久弥新。中国古代文学是传统文化中最容易为现代人理解、接受的一种形态，是沟通现代人与传统文化的最直接的桥梁，也是世界其他文化背景中的人民了 _ 第二节　中国古代文学的辉煌成就 《诗经》《楚辞》 《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，它至迟在孔子出生以前就已基本编定了。编者可能是周王朝的乐官太师。《诗经》共收入自西周初年至春秋中叶(公元前11世纪一公元前6世纪)的诗歌共305篇，根据音乐的类别分 160篇，是从十五个地区采集的民间歌谣；二是《大雅》、《小雅》，共105篇，大多是宫廷宴饮的乐歌；三是《周颂》、《鲁颂》、《商颂》，分别为西周王室和春秋前期鲁国、宋国用于宗庙祭祀的乐歌。《诗经》的内容非常丰富，300多首诗从各个角度反映了五六百年间广阔的社会生活。具体地说，《诗经》描写了下列五方面的内容：一(即所谓“美刺”)。诗人的目光对准着国家和人民的命运，对民生疾苦等社会 《诗经》的艺术特征也值得注意，古代学者把《诗经》的艺术手法1月纳为“赋”、“比”、“兴”三类。简单地说，“赋”是指直接的叙述和抒写，“比”是比喻或比拟，“兴”则是从意义、声音等方面的类比关系来引发诗歌。“赋”、“比”、“兴”的手法都对后代诗歌产生了深远的影响。而就《诗经》自身来说，“赋”的手法运用得最多，这显然是与《诗经》的写实倾向密切相关的。 中国古代另一部著名的诗歌总集是《楚辞》。“楚辞”本是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式，汉代也有不少作家模仿这种