【2017年整理】诚实守信实事求是概念古今内容变化及联系.docVIP

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  • 2017-02-09 发布于浙江
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【2017年整理】诚实守信实事求是概念古今内容变化及联系.doc

【2017年整理】诚实守信实事求是概念古今内容变化及联系

实事求是与诚实守信概念以前与当代变化二者联系 一:实事求是 实事求是指从实际对象出发,探求事物的内部联系及其发展的规律性,认识事物的本质。 实事求是中的“是”有科学、真理与理想的三重内涵。我们探索、研究、追求的“是”, 一是客观事物的本来面貌是什么,事实的真相究竟是什么。这是科学的范畴。二是客观事物的合理关系应该是什么,公平、正义、合理指的究竟是什么。这是真理的范畴。三是客观事物的发展前途可能是什么,人类追求的理想目标应该是什么。这是理想的范畴。司法实践中的“以事实为依据,以法律为准绳,积极预防犯罪”,体现的就是这三重内涵。 史书上最早见“实事求是”是班固撰《汉书》《河间献王德传》,那里说河间献王刘德“修学好古,实事求是”(《汉书》卷53,中华书局出版,第2410页)。从上下文看,“修学”指“修礼乐”、“学举六艺”,“好古”指“所得书皆古先秦旧书”。“实事求是”,颜师古注曰“务得事实,每求真是也”。班固认为,刘德在学经典、修礼乐时,喜好先秦诸子的古书,对旧书“求真是”,“留其正本”。也就是说,刘德的“实事求是”是考证古书时求其真本,讲的是实证的治学态度和方法。  随着明清“崇实黜虚”实学思潮的高涨,考据学也兴起,重新提出汉代的“实事求是”。 延安时期,毛泽东在总结中国共产党的历史经验教训时,借用中国古典,提出了“实事求是”的口号,这一口号后来被作为党的思想路线的概括表述。

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