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- 2017-02-09 发布于北京
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甘地传的非暴主力义
以眼还眼,世界只会更盲目
——《甘地传》和“非暴力主义”
历史上有很多暴君和凶手,一段时间内他们似乎是不可战胜的,但终究难逃失败。认真想想这些,永远都是这样。
——甘地
观看一部人物自传式电影,很难做到脱离电影对人们灌输的主观色彩,而又正因为甘地的一生太具传奇色彩了,影片的开始便以一篇序言说道:“没有一个人的生平可以在一个故事里都包括进去,也不可能把每年发生的事件都给予同等篇幅,把与事件有关的人也都写进去,只能在精神上符合原来的人物精神面貌,不漏掉重要的时间,通过这些事件,把人物的人生目的和精神面貌表现出来。”
中华上下五千年的历史,教会我们的是毛主席的名言“枪杆子里面出政权”,因此总觉得“非暴力,不合作”理念是如此可笑,毫无反抗束手就擒太过迂腐。“在历史的长河中,唯有真理和爱可以永存。”芸芸众生还是很难理解这些人,我没法理解,但是我尊崇,就像我没法做到,但至少会怀着一颗最诚实的敬畏之心,因此我们被称之为人。但《甘地传》却带给我们前所未有的思想角度:在一个特定的时间、特定的地点与特定的社会情况,甘地的“非暴力,不合作”民权斗争理念最后争取到的是一个怎样的政权,究竟与以往的政权是否不同,历史会给出它的答案。
特别的人:甘地所受的教育决定了他不使用暴力
“这些爱的眼泪洗涤了我的心灵,抹拭了我的罪污。只有亲自经历这种爱的人,才能认识它的价值。”甘地19岁的时候乘船去了英国,学习三年后,当
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