文学的娱乐性与元曲反传统的审美情趣供参习.docVIP

元代散曲的娱乐性与反传统的审美取向 叶爱欣 在文学的诸种功能中，娱乐功能因其与传统儒学的教化功能相冲突而不大被人们重视，或被论者所忽略。但事实上，在某个特定时代或者特定的文学背景下，文学的娱乐功能甚至可以影响到一个时代文学的审美情趣和风格特征。元代文学产生的时代背景，就是娱乐功能足以影响到文学的审美情趣和风格特征的时代背景。尤其元代散曲，本身即为歌唱的俚曲，是娱人的；从事散曲创作的作家，心中多有块垒，其作品发抒情志的功用亦是难免的，所以，有不可忽视的自娱特质元代初期，一方面由于蒙古统治者在灭金过程中实行武力掠夺，百姓赖以生存的土地家园荒芜破败，整个中原大地千疮百孔，百业待兴。另一方面，在一个相对落后的民族统治之初，除了不可调和的民族矛盾所导致的文明者的失重感，也必然会发生统治者被较为先进的生产方式所震撼，并同时被诱惑，进而去大肆追求在他们来说前所未有的物质享受的现象，随之而来的还有对精神享乐的追求。元蒙统治者的行为方式孕生并改变着当时的社会风习，进而孕生并改变着人们的审美心态和情趣。正是在这种特定的时代背景之下，元代文学在其发展过程中，娱乐功能成为影响元代在某种程度上，又是一个不需要文人的时代，从宋代文人地位的高高在上，到元代的“儒人今世不如人”、“穷秀才一千年不会发迹”，元初文人经受着无依附后失重的煎熬和痛苦。这痛苦来自于他们十年寒窗的徒劳、满腹经纶的无用；不是他们愿意摆脱