新版人教版选修2第六单元近代中国的民主思想与反对专制的斗争教学2.pptVIP

第一课西方民主思想对中国的冲击 一、“中体西用” １、含义： 　　　全称是“中学为体，西学为用”。这是在１９世纪六十年代至九十年代逐渐形成并完善的主要代表中国地主阶级向西方学习的系统理论。“中学”指的是中国传统的政治制度和儒家思想文化。“西学”指的是西方先进的器物和技艺，也包括西方科技文教等。主要指学习西方先进的科学技术来维护封建统治和封建传统文化。“体”是治国根本，是最终目的。“用”为“体”服务，是途径和手段。 ①、“西学为用”思想的提出 ②、“中体西用”思想的提出 ③、“中体西用”概念的正式使用 ④、“中体西用”思想的完善 二、晚清社会各阶层对西方民主政治的反应 ①洋务派和顽固派对西方民主政治的态度 相同点：维护封建统治和传统文化 不同点：是否用西方科技来维护封建统治 ②维新派对西方民主政治的态度 早期维新派：从洋务派分化出来，君主立宪思想 晚期维新派：比早期思想更系统；有政治实践 ③革命派对西方民主政治的态度 态度：比维新派更进步 体现：理论和实践两大方面 思考：为什么说革命派与维新派在对西方民主政治制度的反应上有了明显的进步？ 一、奋斗目标更高： 民主共和制——最早体现在兴中会誓词里 二、宣传力度更大： 民主反清革命思想——邹容、宋教仁等 三、思想体系有创新： 三民主义——孙把西方政治与中国国情相结合 四、政治实践更深入： 辛亥革命——中国一次真正的资产阶级革命 阅读思考