4 即景抒情诗四首 上课.ppt

4.即景抒情诗四首 登幽州台歌 春江花月夜 望月怀远 题李凝幽居 知识点回顾： 即景抒情诗：借歌咏自然景物中的山、水、田园等景物，或借景抒情，或情景交融地表达了作者的思想感情。作者笔下的自然景物都融入了作者的主观情愫。 即景抒情诗 鉴赏要点： 把握景物的特征和寓意，进而感受诗歌情景交融的意境。 意象：用来寄托感情的具体物、景。 意境：作者主观情感与自然客观物象融合的整体。 主要内容： 1. 借景表达自己不愿与官场同流合污的高贵品质。 2. 表达作者报国无门、怀才不遇等感伤情绪。 3.表达作者客居他乡，怀友思亲的感情。 4. 描写自然景物，表现作者对田园生活的向往和追求。 登幽州台歌 陈子昂 知人论世解诗人 　　 陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。他对武后朝的不少弊政直言敢谏，但不为武则天采纳，政治抱负不能实现。　　武则天万岁通天元年（696），契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋。武为人轻率、少谋略。陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。稍后，陈子昂又向武进言，反被降为军曹。诗人接连受到挫折，报国宏愿成为泡影。 艺术特色： 鲜明的宇宙意识和社会意识。 全诗直抒胸臆，感情的潮水澎湃而出，震撼人心。 一首登临诗作，题目是《登幽州台歌》，却无一字写登临，连写登临常见的山水树木都没有，诗人眼前的空间景象在诗中完全转化为了时间观念。 春江花月夜 张若虚 张若虚 (约660—720)，扬州人。曾任兖州兵曹，唐中宗神龙年间与贺知章、张旭、包融号称“吴中四士”。其诗仅存两首，而此篇被论者评为“孤篇横绝，竟为大家”，更被闻一多评为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。 知人论世解诗人 诗歌赏析： 入题即是一幅壮丽的画面：江海连潮，月共潮生。“生”，写出了明月随着奔腾的潮水喷薄而出的宏大气势。 “可怜楼上月徘徊”四句写思妇对游子的思念。拟人手法，诗人将“月”拟人化，写月之“徘徊”，既写出了月的自然属性，光影明灭，浮云游动；又赋予月光人性，它好像怜悯思妇的孤独寂寞，久久在楼上徘徊而不忍离去。 艺术特色： 虚实相生，浓淡相映 。诗中写了春、江、花、月、夜五种景物，以“月”为主体。“月”是此诗的灵魂，是全诗结构的纽带，也是情景兼具的意象。 情景交融 望月怀远 张九龄 知人论事解诗人 张九龄，唐玄宗开元时期的宰相。韶州曲江（今广东韶关）人。一名博物，字子寿。弱冠登进士。曾上书唐玄宗李隆基，主张重视地方官人选，认为选官应重贤能，不循资历。其文才为当时的宰相张说器重。开元十一年（723）被任为中书舍人。张说罢相，受累外迁。十九年（731），玄宗召为秘书少监、集贤院学士，再迁中书侍郎。二十一年（733），以中书侍郎为相。时玄宗的宠妃武惠妃，谋废太子李瑛而立己子，命宫中官奴游说九龄，九龄叱之。玄宗欲以范阳（今北京）节度使张守为相，以朔方（今宁夏灵武南）节度使牛仙客为尚书，九龄都反对，玄宗不悦，李林甫更进谗言，迁九龄为尚书右丞相，罢知政事。不久又因他荐举的监察御史周子谅弹劾牛仙客，触怒玄宗，贬为荆州长史。二十八（740）年卒。初，安禄山讨奚、契丹，战败，被执送京师。九龄主张按军法处以极刑，玄宗不从。及安禄山反，玄宗奔蜀，思及此事，为之流涕，遣使至曲江祭九龄。九龄才思敏捷，文章高雅，诗意超逸，有《曲江集》二十卷传世。 望月怀远 张九龄 海上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思。 灭烛怜光满，披衣觉露滋。 不堪盈手赠，还寝梦佳期。 这是抒写怀念远方之人的诗作。月夜独处，最易牵动对远方之人的思念。诗歌从“天涯共此时”的明月到“不堪盈手赠”的明月，以明月作媒介，寄托了对远人的思念。 诗歌鉴赏： 赏析“海上生明月，天涯共此时。” 此句为千古传诵之句，背景阔大，感情深挚，意境幽远含蓄。全句看起来平淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一分点染的色彩，脱口而出，却自有一种高华浑融的气象，令人回味无穷。一对远隔天涯的情人，对月相思，久不成寐，只觉长夜漫漫。 三、四两句，以“怨”字为中心，以“竟夕”呼应“遥夜”，上承开头两句。主人公终夜相思不能入睡，于是灭烛披衣，步出门庭，而这皎洁的明月是这样撩人心绪，使人更难以入睡。 赏析“情人怨遥夜，竟夕起相思。” 赏析“灭烛怜光满，披衣觉露滋。” 夜已深，露已降，衣服已被润湿了。一个“滋”字不仅有润湿之意，还有愁思滋生不已的意思。 洒遍天涯的月光啊，我有满腔的情意，却又无法传送，睡吧，睡吧