《红楼梦》中的人物绰号.docVIP

《红楼梦》中的人物绰号 　　利用诨名或绰号来塑造人物形象是古今小说家常用的一种手段。在古典名著《红楼梦》中，作者利用绰号刻画了不同人物的肖像特点，又不乏对人物命运以及性格的暗寓，其中蕴藏的美学价值与文学意义是值得我们去深入探讨的。 　　一、《红楼梦》人物绰号的点睛之美 　　从多侧面入手描写人物是《红楼梦》的突出特点，其中的人物并非单纯的忠厚贤良，抑或者虚伪狡诈，好人与坏人之间的界限也并非总是那么泾渭分明，而是表现出立体感以及可触感，这在书中的人物绰号上得到了深刻的反映。绰号对于人物形象的塑造、人物性格的凸显以及人物个性的刻画有着极为独特的意义与美学价值。在《红楼梦》中，曹雪芹通过寥寥数个绰号，凸显出主要人物的魅力，使之犹如棱角分明的古代雕塑般具体可感，一个绰号反映出人物性格的其中一面，多个绰号糅合起来便塑造出活跃、光彩、鲜活的人物形象。以王熙凤为例，她是《红楼梦》中绰号最多的角色之一，例如贾母称她“猴儿”“凤辣子”以及“泼皮破落户”等等，充分反映了王熙凤巧于奉承、泼辣逞强以及卖弄聪明的性格；而不少奴仆下人私底下却称之为阎王老婆、夜叉星、巡海夜叉以及醋缸等等，此类绰号更多的刻画了王熙凤尖酸刻薄、疯狂泼辣以及残忍阴险的性格特征。又如贾宝玉，其绰号有“银样蜡枪头”“混世魔王”“富贵闲人”“无事忙”等等，都是对其性格某一面的精确刻画，既有顽劣反叛，又有善良痴情。认真分析贾宝玉的诸多绰号，是对其不同阶段性格特征表现的管窥，亦是对其生存史以及性格形成背景的解读，其人物形象由此显得更为具体和突出，给人一种浮雕般的美感。 　　当然，《红楼梦》中更多人物的绰号只有一个，例如探春的“玫瑰花”、二小姐的“二木头”、晴雯的“暴碳”、孙绍祖的“中山狼”以及夏金桂的“河东狮”等等，这些绰号均形象地概括了目标人物的性格表现，以人物典型特征为中心，勾勒出立体感的形象，在塑造典型人物时可谓是点睛之笔。 　　二、《红楼梦》人物绰号的绘画之美 　　《红楼梦》是中国古典名著中极为出色的一部语言艺术之作，其叙述语言以及个性化的人物语言均已无以伦比，其中语言绘画美亦是绝唱。例如黛玉葬花，又如宝钗扑碟，运用语言描绘出“诗中有画、画中有诗”的场景，充分凸显出语言的色彩视觉美感。绰号可视为特殊的一种语言艺术，所用字词组合大多优美含蓄，或者带有明显的色彩意味，或表现出明朗的绘画美感。例如刘姥姥的绰号“母蝗虫”，这是黛玉戏谑而得，其生动形象，且色彩美学意义较为浓厚；宝玉则称黛玉为“颦颦”，原句为“我送妹妹一妙字，莫若‘颦颦’二字极妙。”并道：“西方有石名黛，可代画眉之墨，况这林妹妹眉尖若蹙，用取这两个字，岂不两妙！”又如探春的绰号“蕉下客”，湘云的“枕霞旧友”，宝玉的“绛洞花王”，宝钗的“蘅芜君”，此外还有马贩子王短腿，看病的王一贴，测字的刘铁嘴以及算卦的毛半仙等等，此类绰号或将人物外貌与自然界物质相联系，或以人物周围环境、居所来命名，读者联觉思维得以激活，进而产生审美愉悦之感。 　　三、《红楼梦》人物绰号的隐语之美 　　《红楼梦》中关于象征性意蕴的描写较多，例如亭台楼阁，居所摆设，又如诗词、对话，其中皆有深刻的寓意。戚蓼生在《石头记》序中有这样一句话：“一声也而两歌，一手也而二牍，此万万所不能有之事，不可得之奇，而竟得之于《石头记》一书。”在《红楼梦》一书中，绰号作为生活中极为常见的一种语言现象也让读者深刻体会到“一声两歌，一手二牍”这种美妙的艺术境界，并成为《红楼梦》隐语文学园圃中的一朵奇葩，其作为一种审美意象更具象征性。读者在品味此类或风雅成趣、或诙谐幽默的绰号，隐约可探及人物命运发展以及故事结局。例如探春于海棠结社时在与黛玉打趣时起了“潇湘妃子”这一称号，“你别忙中使巧话来骂人……那些竹子也是要变成斑竹的，以后都叫他作潇湘妃子就完了。”潇湘妃子这一绰号中有湘妃哭舜的典故，这是对黛玉泪尽而逝、夙愿不得的悲惨结局的暗暗预示。又如“美人灯”“多病西施”等等，都是对黛玉柔婉娇弱的进一步刻画，既包含了对其身体状况的隐忧，又有对其红颜薄命、难逃厄运的暗示。而宝玉诸多绰号之一“怡红公子”也颇有深意，其中的红即可视为女性象征色，又可解为红尘之意，社会文化内涵较为丰富。“怡红”二字可以看出大观园女性以宝玉为中心，又是对宝玉同情女性、勇于为女性悲惨命运鸣不平的高贵品质以及叛逆精神的暗示。 　　四、《红楼梦》人物绰号的工具之美 　　汉语文字赋予绰号独特的文化含义，而文字本身也是对民族审美心理的反映与承载，文学家们通过绰号将其对于笔下人物的喜爱、赞扬、憎恶以及嘲讽之情巧妙地折射出来。绰号在很大程度上成为文学家们嘲讽奸佞、声讨邪恶的工具，这在《水浒传》中的应用已经炉火纯青，而《红楼梦》则对这种民族审美观念做出了继承和发展，在典型人物的塑造过程中将绰号固有的潜移默化功能加