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柏拉图 1、柏拉图灵感说： （1）基本含义。“灵感说”源自古希腊酒神祭者和女祭司在迷狂状态中宣示阿波罗的神谕的神话传说。希腊语中“灵感”原意是“神灵的附体”、“神灵感发”，柏拉图把它集中运用到文艺创作和欣赏方面，认为一个艺术家能否创作出伟大的作品，关键是他是否能获得灵感。 （2）柏拉图对灵感的解释。第一，对灵感的源泉的解释主要是“神灵附体”或“神灵凭附”。第二，灵感的表现是迷狂。第三，灵感的获得过程是灵魂对真善美的理式世界的回忆。 即诗人创作时，经神灵附体后，灵魂陷入迷狂状态，回忆起神灵降临人间前在天上所经历的生活，反映的是理式世界。 （3）灵感说显示出柏拉图理论的矛盾及其价值。 矛盾：既有唯心主义的神性色彩，又包含着对文学艺术活动特征认识的真知灼见。 价值：第一，柏拉图确认灵感是文艺活动中存在的特有现象，优美的文艺作品就是灵感的产物。第二，柏拉图看出了文艺创作与技艺制作的区别。第三，他在论述灵感获得的过程中，强调灵感是人的不朽灵魂“见到尘世的美”而回忆起“上界里真正的美”。 2、柏拉图对文艺规定的三条罪状 摹仿的艺术与真理隔着三层，诗人没有真知识，为摹仿的艺术 摹仿的艺术以虚构的谎言亵渎神明，贬低英雄 诗人为了讨好群众，摹仿“人性中低劣的部分”，助长人的“感伤癖”、“哀怜癖”，摧残人的理性，使“城邦保卫者”失去勇敢、镇静的精神品质。 3、柏拉图主要文艺思想 柏拉图的文艺