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旅游人类学的社区旅游与社区参与
旅游企业 · 投资开发社区旅游 · 为社区提供参与机会 · 旅游业良性发展 (三)中国社区参与有效模式的建构 1、基本模式 第三方力量 · 扶持相对弱势的社区 · 制约占主导的政府 · 为政府提供咨询 社区主体 为实现社区参与而进行能力建设: · 推行参与式发展 · 接受知识教育和技能培训 · 培育社区组织 · 培育社区旅游精英 社区参与目标为:社区发展 合同制约和法制规范 各级政府与旅游相关部门 · 制定旅游公共政策 · 提供旅游参与平台 · 制定规范、协调关系 协作 制约 依赖及扶助 资源供给竞争 意见和诉求 政策和平台 支持与规范 制衡与咨询 提供地方性知识 技术援助能力培养 2、模式的基础结构: 政府主导+社区主体+企业经营+第三方力量介入+法制规范 3、模式的运行原则: 自上而下,自下而上,由内而外,由外而内 第四部分 思考、进展及展望 一、几点思考 第一:作为一种动态的、开放式的社区参与模式,当更多种类型的案例纳入,更长时期的追踪考察后,模式的结构和要素可能会发生变化。 第二:社区是旅游发展的核心力量,是社区参与的主体。但目前社区居民只是参与经营活动,其所拥有的多元资本与浅层次参与不相称,社区丰富的文化资本未给农民带来实质的收益。希望通过政府、企业、第三方力量的多元推动,促使社区在参与模式中充当起主体角色。 第三:社区参与中所有的利益主体都在“摸着石头过河” ,社区的整体利益缺乏代言人。旅游业充当的是“石头”的角色,但它的属性并不似石头般坚硬和固化,实际上它是敏感而脆弱的。因此,需要很用心地开发,才会回馈给开发主体和参与主体可持续的效益和发展。同时需要政府的及早介入和规划者的不退场。 第四:法治首当其冲的功能,就是约束政府,其次才是约束经济人。真正的“良法”不仅出于政府与法律部门的“美意”,更应出于全体公民的综合利益诉求。“法治”不是赐予的,而应由多元力量来共同推动。 二、目前的研究进展 社区旅游与社区参与研究继续深化 继续关注社区旅游研究,将研究和思考推进到规划领域,并反馈到教学过程中 社区旅游发展的纵向特征及内部动因 乡村社区到城市社区 通过课题推动研究走向深入并实现学科交叉 国家社科基金“社区参与旅游开发与少数民族传统文化保护研究 ”,拟出版《传承与发展:变迁中的族群与文化》(商务印书馆); 中央高校基本科研业务费专项资金项目“旅游对目的地族群文化和认同的影响—兼论旅游人类学的学科构建 ”; 国家自然科学基金:“社区参与旅游发展过程中的社会空间再生产:跨学科视野下的多案例实证研究”; 广东省哲学社会科学规划项目:“大型事件推动下的城市传统社区再造—以广州亚运会为例”。 以案例跟踪为支撑 云南西双版纳 广西阳朔 新疆喀纳斯 海南三亚 云南丽江 云南雨崩 贵州岜沙 广州城市社区 三、展望:旅游与人类学的契合及多学科对话 将研究问题转向人类学关注的重点领域: 旅游与族群、族群文化、族群认同、族群关系 深化有关理论并开展多学科对话: 地方化、去地方化、再地方化 旅游与城乡统筹、乡村城市化 旅游凝视与权力 旅游中的“实在”与“虚无” 原真性与利益主体视角(社区主体视角) 社区旅游与社会空间再生产 中山大学旅游学院 孙九霞 sjxia@21 2012.4.21·北京 旅游人类学的社区旅游与社区参与 汇报内容 一、研究目的、意义和基础 二、研究方法及过程 三、主要研究成果 四、思考及研究的后续拓展 第一部分 研究目的、意义和基础 一、研究目的 为西部旅游发展提供理论支持 为目的地社区的社会转型提供外部动力 作解决“三农”问题的有益探索 为旅游公共政策的制定提供“自下而上”的思维方向 基本目的:探寻社区参与旅游开发的有效模式 二、研究意义 (一)现实意义 旅游的可持续发展离不开居民的有效参与 社区参与旅游是社区发展的良好途径 一些旅游社区面临着发展困境 (二)理论意义 拓展中国旅游学的学科内容和研究视角,并提供案例支持 丰富和发展中国人类学的理论,推进人类学的应用性发展 在西方中心的强势话语中加入本土学者的思考,促进旅游人类学的本土化 为国际理论界提供中国的经验研究及理论解释,拓展中国学者应有的国际空间 三、研究基础 (一)概念区分 社区是指旅游社区。 社区发展是包括经济、政治、文化、社会等各方面发展在内的系统工程。 在旅游发展背景下,社区旅游是社区发展的有效途径。 社区参与是社区发展的内在动力,是实现社区发展的中间环节。
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