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“有文采”资料
别长安,出潼关,渡黄河,过雁门,不知不觉,浩浩荡荡的和亲队伍已驶过了塞外,思念故乡,思念亲人的情怀抒发心中澎湃。凛冽的寒风吹乱了你的秀发,更吹乱了你绵长的思绪。抱起心爱的琵琶,一曲思念,离别之歌悠远响起。大雁低飞,聆听你的心语;明月高照,欢送你的离去。诗人用“千载琵琶作胡语,奉命怨恨曲中论”来写你。我想你不会是这样的,除去淡淡的离别之苦,更多的则是会心一笑,因为你看到了“城门晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警,黎庶忘干戈之役”的场景。 塞外的风不再凛冽,征夫不再抱怨,怨妇不再流泪,他们破涕而笑,无数的家庭结束了不眠之夜。塞外的草长得更茂盛,塞外的羊群长得更加肥壮,塞外的天更高,大雁飞得更高,叫的更响…… 赏析:文段如诗如画,将历史与现实融为一体,昭君出塞的一幕幕,仿佛就在现实中,恰当的引用诗句“城门晏闭……”,再加之塞外环境的渲染,让人仿佛亲见昭君和亲后和平的场景。让我们看到了昭君的选择,何其明智与崇高!最后作者留有余地,让每一位读者独自去勾画,匠心独运。长短句结合,使语言富于变化。 此段作者将“诚信”比作“春天第一缕阳光”、“夏天的一块西瓜”、“秋天远方飘来的一片火红的枫叶”和“冬天漫天飘飞的雪花”,化抽象为具体,视点独特。在每一个比喻后面又添加一句进一步阐释,表达自己的感悟,如“令人向往,敞开胸怀去接受”一句,就使得作者对如春天阳光般的诚信的喜爱之情自然流露出来了。 作文中的语言病 * * * * * * * * 作文专题复习 ——谈“有文采” 文段欣赏一 感 悟 幸 福 幸福是一只淘气的小鸟,当你苦苦地寻觅或守望她时,殊不知她就悄悄栖落在你肩头,只是由于你的左顾右盼而忽视了她的存在。① 人们往往过分追逐未知的漂渺的幸福,而对波澜不惊的平谈生活中的幸福视而不见。我们一直在追赶幸福,可为什么不好好享受现有的幸福呢?不懂得满足,是永远不会品尝到幸福的甘甜的。汽车上年轻的母亲逗引着怀里的小宝宝,宝宝咿咿呀呀回应着妈妈,母子俩让整个车厢都弥漫起幸福的空气;公园里,一对耄耋老人默默地沿河散步,他们互相搀扶着,言语此时已失去了功效,也许他们就是这样相互扶持着走过了漫长的人生,不悔地实践着当初“执子之手,与子携老”的诺言。这又是何等质朴而动人的幸福!② ② (选择典型的生活情景,用具体的语言表达了“幸福的甘甜”,用语简洁、流畅。) ① ( 很有灵气。比拟的手法,化抽象为具体,语言表达情趣盎然。) 别说自己不幸福,只是你还未感悟到。出生是一种幸福,品尝人生五味是一种幸福。相信吗?就连经常被认为很平庸、很普通的自己都是由幸福堆积成的——对于盲人来说,幸福就是光明;对于聋子来说,幸福就是聆听;对于哑巴来说,幸福就是倾诉;对于瘫痪的人来说,幸福就是自由奔跑。作为一个健全的人,无论怎样平凡,竟然拥有了所有这些幸福,难道还不幸福吗?③ 幸福是一件绝对崇高剔透的东西,它买不来,抢不到。披金戴银不是幸福,纸醉金迷不是幸福,高官厚禄不是幸福,幸福容不得半点世俗的灰尘。幸福决不是欲望满足的附属品 。幸福是内心深处的一坛陈酒,由里及表,向周身蔓延出浓郁香味,幸福是心灵方舟停靠时的踏实感、归属感和愉悦感。幸福是蒙娜丽莎深远而神秘的微笑。④ ③ ( 排比的句式表达了对幸福的具体的感性认识,表达有力度,能激发人们对生活的热爱之情。) ④ (对幸福的感受表述颇为细腻,语言隽永,形象生动,颇有韵味。) 其实,感悟幸福也是一种幸福,当幸福经过你身旁,握她在手,携她同行,度过一段快乐的旅程,享受一份可贵的生活馈赠。 感谢生活,感谢生命吧,用你的心感悟幸福,你会发现幸福真的不是远在云端的飞鸟,她就跳跃在你身旁,你甚至可以一数她身上的翎毛——只要用心,用心去感悟。⑤ ⑤语言首尾照应,生动活泼,而且,内蕴深刻,余味无穷。 有人把目光投向了肉体,渴望肉体能够不朽。于是,有了木乃伊。然而,当后人看到这一具具只有一张干巴而萎缩的皮肤却没有内脏的干尸的时候,他们得到了什么呢?难道是生命的永恒吗? 有人把目光投向了石头,渴望把生命寄托在石头上,得以永恒。于是,把名字刻入了石头。然而,时光飞逝,石头化成了碎片,碎片化成了砂粒,砂粒又化成了尘土,把生命寄托在本身并非不朽的石头上,又怎能得以永恒呢? 启示:这些文字词语生动,句式灵活,善于运用修辞手法,文句有意蕴。从而具有文采。 文段欣赏二 怎样才能做到有文采 方法一:讲究用词 例:如果我们惶惶不可终日,始终感到没有一个合适的位置,那麽周围的一切就会变成主人,我们得跑前跑后地伺候着,我们得忽左忽右地奉承着,我们得上窜下跳地迎合着,我们得内揣
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