真正的哲学都是自己时代的精神上的精华课件1.pptVIP

* * 第三课 时代精神的精华 哲学的基本问题 是什么? 为什么? １、何者为第一性 ２、有无同一性 唯物主义 唯心主义 可知论 不可知论 １、与生活的关系 ２、对哲学的影响 (谁先谁后;谁是本原谁是派生；谁决定谁) 内容 （思维能否正确认识存在） （思维和存在的关系问题） 复习: 唯物主义和唯心主义 根本观点 三种形态 根本观点 两种形态 古代朴素唯物主义 近代机械唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义 主观唯心主义 客观唯心主义 唯物主义 合理性 局限性 唯心主义 复习： 哲学的基本派别 哲学中的两个对子 唯物主义 其一 其二 (从属) 唯心主义 辨证法 形而上学 唯物主义和唯心主义的分歧： 世界是什么（世界的本原是物质还是意识） 辩证法和形而上学的分歧： 世界是怎么样（世界的状态）的 注意： 辩证法：全面、联系、发展 形而上学：片面、孤立、静止 一、时代精神的总结和升华 材料： 思考： 为什么战国时期会出现百家争鸣的局面？ 战国时期 百家争鸣 春秋战国时期社会状态分析： 铁器、农具的使用和推广 生产力发展，私田出现，各种社会矛盾异常复杂：奴隶主与奴隶之间的矛盾，没落奴隶主阶级和新兴地主阶级矛盾，信心地主和农民的矛盾，新兴地主阶级内部的矛盾，其中新兴地主阶级和奴隶主贵族阶级矛盾尖锐 百家争鸣各家思想 学派 代表人物 时代 主要主张 儒家 道家 墨家 法家 兵家 春秋晚期 “无为” 战国前期 “兼爱”“非攻” 战国时期 “法治” 春秋末期 “知己知彼、百战不殆” 战国时期 “事备而后动” 孙膑 孔子 春秋晚期 “仁爱”“有教无类”“因材施教” 孟子 战国时期 “仁政”“民贵”“君轻” 老子 墨子 韩非子 孙子 各家思想所代表的阶级的利益 墨家 墨子 儒家孟子 道家老子 法家 韩非子 奴隶主贵族（知识分子） 小生产者 没落的奴隶主阶级 新兴的地主阶级 春秋战国时期为什么会出现百家争鸣的局面？ 铁器、农具的使用和推广 私田出现，新兴地主阶级和奴隶主贵族阶级矛盾尖锐 阶级斗争十分激烈，各个阶级或阶层都要起来表明自己的态度，因而都对社会变革提出了自己的主张和看法，哲学思想纷呈，百家争鸣。 生产力提高 要求政治改革 （经济） （政治） 思 想 （文化） 1.哲学属于什么范畴?  2.哲学与一定社会和时代的经济 和政治的关系是什么？ 阅读思考： ………… 哲 学 ………… ………… ………… ………… ………… 经济、政治 （一定社会的） 文 化 （一定社会的） 决定 反映、反作用 1、时代精神的总结和升华 任何哲学都是一定社会和时代的经济、政治在精神上的反映。 结论一: 文化与经济、政治的关系 结论二: 哲学与时代精神的关系 但是，在百家争鸣的上百种思想中，是不是所有的思想都是正确的？是不是所有的思想能称作是哲学？ 思 想 哲 学 理论化、系统化后 形成 正 确 错误 正确、深刻反映本质 时代精华 歪曲、表面反映 时代糟粕 真正的哲学是自己时代的精 神上的精华 结论三: 真正的哲学与时代的关系 为什么真正的哲学是自己时代的精神上的精华？ 真 正 的哲 学 正确地反映了时代的任务和要求； 注意： 要用历史的眼光分析，一定要把哲学和它所处的时代联系起来。 判断真正的哲学关键就在于看它是否反映了自己时代的要求，看它是否代表了时代的主流和历史的前进方向，而不在于它的某些个别论断 牢牢地把握了时代的脉搏； 正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。 P16第二段的内容 二、社会变革的先导 1.回顾人类社会经历了哪几个社会？ 2.哲学对社会变革的作用是什么?体现在哪些方面? 奴隶社会 封建社会 资本主义社会 社会主义社会 （百家争鸣） （法国：启蒙运动） （欧洲：文艺复兴） （马克思主义） 哲学是社会变革的先导 人类社会经历的社会形态： 在十四——十六世纪的欧洲，文艺复兴运动砸断了封建社会给人们戴上的精神枷锁，使人们的思想空前的解放，文艺科学空前繁荣。文艺复兴运动打破了中世纪宗教神学统治达1000年的漫长黑夜，迎来了新世纪的曙光。它促使欧洲从以神为中心过渡到以人为中心，唤醒了人们积极进取的精神、创造精神和科学实验的精神。从而在精神方面为资本主义制度的确立开辟了道路。 材料： 批判旧制度、社会弊端、旧思想 指明社会前进的方向 文艺复兴是一次深刻的思想解放运动，它的人文主义精神促进了人类思想解放； 它的科学主义精神促进了近代自然科学的产生，促进了文学艺术的发展； 它为资产阶级解除了精神枷锁，使