专题13 近代世界思想（练）-2017年高考历史二轮复习讲练测（原卷版）.docVIP

1.练高考 1. （2016年上海单科卷历史13）绘画是历史的一面镜子，能够折射出思想文化的变迁。右侧绘画最早可能作于（ ） A.古典时代 B.中世纪前期 C.文艺复兴时期 D.启蒙运动时期 2. （2016年海南单科卷历史11）英国主教神甫威廉·廷得尔因希望英国教徒可以自由阅读《圣经》而将其翻译成英文，结果于1524年被控有异端嫌疑，被迫流亡。由此可知，他 A.维护教皇权威 B．主张圣像崇拜C.倡导信仰自由 D．支持宗教改革 B.狄德罗 C.卢梭 D.孟德斯鸠[来源:学科网ZXXK] 佛罗伦萨人认为时间和生命像黄金一样宝贵。为了珍惜它们，1329年，佛罗伦萨的城楼上安装了最早的机械钟。这一现象说明 A．佛罗伦萨的钟表制造世界领先 B．佛罗伦萨人对黄金财富的追求 C．人文主义思潮对当地产生影响 D．佛罗伦萨出现了资本主义萌芽 文艺复兴与宗教改革是宣称追求同一目的的两场不同的运动，他们所追求的目的一样，而追求的手段却截然相反，以致人文主义者和新教徒之间互怀敌意。对二者“”的理解正确的是 文艺复兴自由的追求美，而宗教改革自由的追求真理 B．文艺复兴追求人的至高的权利，宗教改革研究上帝的旨意 C．文艺复兴投身世俗的怀抱，宗教改革用自己的信念对抗旧的世界 D．二者对待神的态度不同 A．宣扬爱情面前人人平等 B．体现了鲜明的惩恶扬善特征 C．充满了乐观主义的色彩 D．具有强烈的个性解放色彩 4．（2017届黑龙江省哈尔滨市六中高三月考历史试卷）1521年有教皇代表与马丁·路德辩论说:信仰无法安稳地奠基于《圣经》,因为“《圣经》就像软蜡一样,可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧在于 A．教会是否腐败 B．信仰是否必要 C．信徒能否仅仅依靠信仰得救 D．《圣经》能否作为信仰的基础 5．（2017届湖南省衡阳县五中高三10月月考历史试卷）有学者认为：中国在明清时期就出现早期启蒙思想，欧洲17、18世纪也产生启蒙思想，但前者是中世纪末期的产物，而后者是近代社会的宣言书。后者被看成是“近代社会的宣言书”主要是因为 A．促成了英国光荣革命的爆发 B．使广大人民通过宗教改革接受了思想启蒙 C．规划了资本主义的政治蓝图 D．直接促发了法国大革命 就，孟德斯鸠写过多篇自然科学的论文，康德在46岁之前的著述也集中在自然科学方面，他们“用自然科学的方法审视自然、人类与上帝的关系，形成了自然法论中具有新精神的人文主义”。据此可见启蒙运动时期的“人文主义” A．划清与自然科学的界限 B．汲取了理性思考的精神 C．偏离了文艺复兴的轨道 D．开启近代思想解放序幕 3.练原创 1．康德认为：“启蒙运动这样一件大好事，它必定会把人类从其统治者的自私自利的扩张计划之下拯救出来……随之而来的启蒙了的人们对于自己已经充分理解到的好处所不可避免地要采取的一种衷心的同情，就必定会一步步地上升到王座上来，并且甚至于会对他们的政体原则发生影响的。”这一言论说明 A．思想启蒙是政治变革的前奏 B．启蒙思想必定动摇君主统治 C．思想解放是社会进步的原动力 D．理性主义是启蒙运动的核心 2．伏尔泰在《萨帕塔的疑问》中写了这样一则故事：“萨帕塔是神教人员的候选人，他天真地问：‘我们如何进一步说明我们烧死的成百上千的犹太人是四千年前上帝的选民？……萨帕塔得不到答复，索性极其单纯地宣讲起神来。”伏尔泰意在说明 A．天赋人权思想的重要性uFiw B．文艺复兴缺乏群众基础 C．萨帕塔对宗教信仰盲从[来源:学科网] D．基督教神权统治虚伪性[来源:学科网ZXXK] A．文艺复兴投身世俗的怀抱，宗教改革用自己的信念对抗旧的世界 B．文艺复兴自由的追求美，而宗教改革自由的追求真理 C．文艺复兴追求人的至高的权利，宗教改革研究上帝的旨意 D．二者对待神的态度不同 4． A．智者运动 B．文艺复兴[来源:学科网ZXXK] D．启蒙运动 5．马丁·路德认为：“那些说为求获得救赎或赎罪票并不需要痛悔的人，是在传与基督教不符的道理。……一个真悔改的基督徒，即令没有赎罪票，也完全脱离了惩罚和罪债。”该主张的直接目的是 A．推动宗教信仰自由[来源:学科网ZXXK] C．抵制天主教会的掠夺 D．传播无神论思想 6．马丁·路德说：“一个皮匠、铁匠、农民，各有各的工作和职务，但都是被授予圣职的神父和主教。”这表明他认为 A．神职人员应从各种职业的人中选举产生 B．所有人都是上帝面前权利平等的教士 C．不管从事任何职业都应信奉上帝 D．否定教会高于国家的思想