马克思基本原复理习资料.docVIP

绪论 马克思主义学说的科学内涵 ①马克思主义是由马克思、恩格斯共同创立的。 ②马克思主义不仅包括它的创始人马、恩的理论，也包括它的继承人的理论。特别是列宁、毛泽东、邓小平等人的理论。 ③列入马克思主义范畴的理论学说，必须是在基本观点、基本立场、基本方法、价值取向等方面与马克思、恩格斯创立的理论前后相继、一脉相承，在本质上相一致。 ④马克思主义的各个组成部分，不是彼此孤立、互不联系的，而是组成一个具有内在逻辑联系的科学体系。三者相互渗透，相互补充，构成统一的马克思主义。 十六大报告指出，与时俱进是马克思主义的理论品质。马克思主义产生的理论来源是 德国古典哲学、英国的古典政治经济学和法国的空想社会主义。马克思主义哲学是一个完整的科学世界观,是关于自然,社会和思维发展一般规律的科学。它的本质特征是:在实践基础上科学性和革命性的高度统一。(1)马克思主义哲学来源于实践,是群众实践经验的科学总结,又反过来为社会实践服务,指导人民群众改造自然和社会的斗争.马克思主义的一般原理必须同具体实践相结合,化为广大群众的行动纳和路线,在实践中接受检验,又在与具体实践相结合的过程中使自己不断向前发展。(2)马克思主义哲学是无产阶级和劳动人民进行革命斗争的理论掼,它公开申明要在全世界为最终彻底推翻一切剥削制度,争取人类的完全解放作论证.然而,马克思主义的这种革命的本性,又是与严格的科学性紧密联系在一起的.它既是革命的理论,又是科学的世界观.既代表历史上最先进的工人阶级的根本要求,也代表全人类彻底解放的美好愿望.马克思主义哲学的革命性与科学性是浑然结合在一起的,科学性根源于革命性的要求,革命性必须靠科学性来保证和贯彻,二者不可缺一。总之,马克思主义哲学是无产阶级的思想体系,是无产阶级根本利益的理论表现,它的本质特征是在实践基础上严格的科学性和彻底的革命性的高度统一。一、物质世界的普遍联系1、联系的客观性、普遍性和多样性 联系是指一切事物之间和事物内部各要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。联系具有客观性、普遍性、多样性和条件性。 联系是客观的。联系是事物本身所固有的客观现象，是不以人的主观意志为转移的，也不是人们强加给事物的。世界上没有孤立存在的事物，每一种事物都是和其他事物联系着而存在的。 联系是普遍的：一是世界上任何一个事物内部的诸要素是相互联系的，任何事物都具有内在的结构性；二是任何一个事物与其他事物也处于相互联系之中。 联系是多样的：一方面，相互联系着的事物或现象不同，它们的联系方式也就不同。另一方面，同是两个事物之间的联系，也具有多方面的特点和形式。事物联系的基本形式可分为内部联系与外部联系、本质联系与非本质联系、直接联系与间接联系等。 联系的是有条件的。任何联系都必然是事物之间的相互制约，相互联系的事物彼此互为条件。同某一事物相联系的、对它的存在和发展发生作用的因素就是这个事物的条件。 “一切以条件、地点和时间为转移。” 这是唯物辩证法的一个根本观点。 2、联系与系统唯物辩证法的联系观点为系统论提供了科学的世界观和方法论，系统论则进一步证实和丰富了唯物辩证法的联系观。系统是由诸要素相互联系而构成的有机整体。系统具有整体性、层次性和开放性的特点。 系统的整体性系统作为一个有机整体，其性质和功能并不是构成系统的各个要素所具有的性质和功能的简单相加，而是具有了新的性质和更大的功能，即“整体大于部分的总和”。不能把系统具有的整体性质和功能还原为各个要素所具有的性质和功能，只有在与整体以及其他要素的有机关联中，各个要素的性质和功能才能得到有效的发挥，而整体的性质和功能也只能存在于其构成要素的相互联系之中。系统的层次性系统和要素的关系是相对的：在一种联系中是系统，在另一种联系中又是构成系统的一个要素。任何事物都是一个系统，同时又是构成其他系统的一个要素。整个世界就是一个最大的系统。系统的开放性任何系统都不是孤立的和封闭的，而是处于与其他系统的相互作用之中的，这种相互作用的过程，就是不同系统之间进行物质、能量以及信息交换的过程。 系统与要素的关系，也就是整体与部分的关系。整体是事物诸要素构成的统一体，部分则是构成这个统一体的各个局部和方面。整体与部分之间的相互依存表现在：整体是由部分构成的，因此，整体不能脱离部分而存在；部分也不能脱离整体而存在。部分只有在与整体的有机联系中才能获得自身存在的条件，只有作为整体的构成要素，部分才能拥有自身的功能。整体与部分在一定条件下可以相互转化：在一定联系中是整体的东西，在另一联系中则可以转化为部分的东西，反之亦然。二、物质世界的永恒发展1、运动、变化和发展 发展的观点和普遍联系的观点是密不可分的。事物的联系总是通过事物之间的相互作用表现出来的，正是事物之间的相互影响、相互制约和相互作用构成了