马哲判断题(判并断说明理由).docVIP

三、判断题：（判断并说明理由） （第一章 马克思主义哲学是科学的世界观和方法论） 1、哲学就是世界观。 2、哲学的基本问题是思维与存在的问题。 3、马克思主义哲学的产生是由于具备了阶级基础，自然科学条件和直接理论来源。 4、马克思主义哲学是无产阶级和广大劳动人民认识世界和改造世界的思想武器。 5、毛泽东思想和邓小平理论是中国化的马列主义。 (第二章 世界的物质性与人的实践活动) 1、人工智能是一种特殊的意识。 2、“社会生活在本质上是实践的，凡是把理论导致神种主义方面去的神秘的东西，都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。” （第三章 世界的联系、发展及其规律） 1、“运动是绝对的”这一观点不属于形而上学。 2、否定之否定规律第三阶段同第一阶段的根本性质是相同的。 3、矛盾同一性和矛盾斗争性的关系是矛盾同一性寓于矛盾斗争性之中。 4、必然性是不一定与偶然性相联系的。 5、唯物辩证法关于主要矛盾和非主要矛盾的原理告诉我们，解决了主要矛盾，非主要矛盾也就自然得到解决。 6、割裂量变与质变的辩证统一，会导致改良主义。 7、辩证的否定观认为，在一定意义上，肯定就是否定，否定就是肯定。 8、物体的相对静止是正确理解绝对运动的条件。 9、矛盾的同一性在事物发展中的作用是促使事物质变。 10、必然性和偶然性的辩证关系是偶然性通过必然性表现出来。 11、把“否定之否定”看作是回到出发点的运动的循环论的观点。 12、事物的本质是由它本身所固有的普遍矛盾决定的。 13、看问题“只见树木，不见森林”是客观唯心主义的观点。 14、运动和静止的关系是动者恒动，静者恒静。 15、“原因和结果的区分既是确定的又是不确定的”，这一观点是唯物辩证法的观点。 (第四章 认识的本质和过程) 1、认识是人类被动地接受客观世界的刺激而产生的。 2、实践对认识具有决定作用，而认识对实践则毫无作用 3、“人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展的” 4、人类能够正确认识客观事物及其规律，所以，认识可以一次完成。 5、真理是多数人同意的观点。 6、“真理是有用的，有用的即是真理”。 （第五章 社会历史观及其基本问题） 1、历史观的基本问题是思维与存在的关系问题。 2、宿命论论认为，人的命运和社会变化受某种神秘力量的支配，人的活动没有任何主动性。 3、马克思主义产生以前，在社会历史观上始终存在着唯物主义和唯心主义的对立。 4、劳动是理解全部社会历史的锁钥。 5、社会的物质性与自然界的物质性是同一的目前，地理环境对人类社会的影响作用越来越重要，已经成为社会发展的决定因素。1、社会形态是不同种类社会相互区别的标志，其区分的根本标准是社会的经济基础。 2、“社会形态的发展是自然历史过程”指的是社会完全像自然界一样，受自然力的盲目支配。 3、社会规律是人们自己的有目的、有选择的活动规律。 4、历史决定性是主体选择性的前提基础。 5、社会发展过程始终是一条直线。 6、社会发展道路是统一的或无差别的一个模式。 7、人作为人在于他能够彻底抛弃自己的自然属性而只留下社会属性。 8、人的本质是自然属性的总和。 9、人的价值的大小首先取决于他的个人价值的大小。 10、自由就是不受必然性制约或必然性不再起作用。 11、人类历史是不断从自由王国向必然王国飞跃的过程社会是一个特殊的物质有机体，社会的物质性与自然界的物质性是有区别的：自然界都是客观实在的，而社会则既有社会存在，又有社会意识；社会的物质性是在实践中形成的；社会的物质方面包含着自然界所没有的形态，如社会关系；社会矛盾的解决与社会规律的作用也不同于自然矛盾和规律，需要通过人的有意识的自觉活动去实现。1、正确。不同类型的社会以社会形态的不同作为区分标志，而社会形态中具有决定意义的又是经济基础。 2、错误。社会形态的发展既有被客观规律决定的一面，又有作为社会主体的人的选择性的一面。 3、正确。社会过程同人的有目的的选择不可分割，社会规律是通过人的自觉活动而得以实现的。 4、正确。客观规律性是主观能动性的前提或基础。 5、错误。社会发展过程是前进性和曲折性的统一。 6、错误。社会发展道路是多样性的统一。 7、错误。人是自然属性和社会属性的统一体。 8、错误。人的本质是社会关系的总和。 9、错误。人的个人价值的大小取决于他的社会价值的大小，取决于他对社会作奉献的多少。 10、错误。自由是对必然的认识和利用。 11、错误。人类历史是不断从必然王国向自由王国飞跃的过程。 6