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江西省南昌十九中、奉新一中、安义中学2015-2016学年高二历史上学期第一次联考试题讲解
南昌十九中、安义中学、奉新一中高二(上)第一次联考
历史试卷
(时间:100分钟 分值:100分)
一.选择题(每小题2分,共60分)
1.有人写道:“先秦诸子百家争鸣,儒墨法道究竟孰是孰非?”然“天下一致而百虑,同
归而殊途”。诸子百家关注的共同点是(???)
A.??? B.?? ? C.??? D.天不变, 道亦不变(???)李英华、武玉鹏在《董学特性新论》中指出:“正如周桂钿先生所说,为统治者服务未必就是罪过,这主要取决于统治者的性质。武帝时西汉王朝正处于上升时期,有一定进步性。”在这里,作者引用周桂钿先生的说法,最有可能想得出的结论是( )
A.应该肯定董仲舒的“大一统”思想
B.应彻底否定董仲舒的“天人感应”“君权神授”思想
C.汉武帝是一个很有作为的皇帝
D.要辩证地分析董仲舒和汉武帝在历史上的作用(???)朱、陆多次展开思想交锋、学术论辨吕祖谦为了调和朱熹与陆九渊兄弟的思想分歧,特邀朱熹与陆九龄、九渊兄弟等到信州铅山鹅湖寺相会,讨论学术问题。是会史称鹅湖之会。 终未能会归于一A.南宋时期君主专制制度遭到严重破坏 B.儒家思想失去了统治地位
C.当时的学术氛围相对宽松 D.国家分裂、民族纷争客观上推动了学术发展
10.萧公权在《中国政治思想史》中提到:“度当时之要,益信理国非空言,救亡必资实学,朱陆一切心性仁义之说,不儒家之清议,足以致中原于沦丧(???)
A.董仲舒的《春秋繁露》???????? B.朱熹的《四书集注》
C.李贽的《焚书》??????????? ? D.黄宗羲的《明夷待访录》
14. 假如你是生活在春秋时期,你可以享受到的文明成果是( )
①印刷发行你的个人自传 ②可以借助《石氏星表》相关资料确定100多颗恒星位置
③利用刘徽的割圆术计算圆形池塘边的长度 ④借助《黄帝内经》医治病人
A. ② B. ②③ C.①②④ D. 全部无法享受
15.有学者认为:中国古代科技固然成绩突出但“这些成果技术方面停滞于农业和手工的经验工艺的水平上……混有大量的荒诞不经的反科学的成份。”这主要表明中国古代科技
A.求善而不存真 B.有很强的封闭性
C.缺乏理性精神 D.落后于西方国家
文人高续增在《〈诗经〉为证,我们曾经浪漫过》中写道:“《诗经》不是按照“上头”的尊意做出来的赞美诗,它是社会生活的真实写照,……那时的华夏先民们灵魂还未被奴化,君主们包括天子也能认真地听取来自民间的呼声。”这可以看出( )A.《诗经》反映了中国古代民主平等的政治制度
B.《诗经》是先秦时代社会现实的文化反映
C.《诗经》开创了中国古典浪漫主义文学的先河
D.《诗经》反映了宏大进取的大一统时代风貌
(???)A.B.C. D.
A. “意存笔先,画尽意在” B. “笔才一二,像已应焉”
C. “诗中有画”,“画中有诗” D. “以清雅之笔,写山林之气”
20.“先生游南镇,一友人指岩中花树,问曰:‘天下无心外之物,如此花树在深山中自开自落,于我心亦何关?’先生回答说:‘你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外”(《王文成公全书》卷三)。“材料中先生的观点与谁的相类似( )
A. 柏拉图 B. 普罗泰戈拉 C. 亚里士多德 D. 苏格拉底
21. 苏格拉底在受审时申辩说:“打一个可笑的比喻,我就像一只牛虻,整天到处叮住你们不放,唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道,要是杀死像我这样的人,那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底( )
A. 维护公民生存权利 B. 捍卫思想自由原则
C. 抗议雅典司法不公 D. 反对贵族专权暴政
22.彼特拉克说:“我不想变成上帝,或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切,我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了( )
A.重视人的价值,崇尚人性 B.反映人们对现世生活的追求
C.反对个人私欲的膨胀、泛滥???? ? D.维护教会的神学和世俗权威
23.“随着奥斯曼土耳其的兴起和15~16世纪的大航海运动,古老的地中海贸易路线被土耳其人破坏和新的贸易路线的产生,意大利的文艺复兴运动开始衰落。”造成这一现象最重要的原因是( )。
A.文艺复兴的经济基础不复存在B.文艺复兴运动扩展到欧洲其他国家
C.意大利天主教会的极力压制D.文艺复兴运动在意大利大功告成
2英国哲学家罗素指出:16世纪的宗教
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