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许嘉璐:打造文化强国从身边做起.doc
许嘉璐:打造文化强国从身边做起
我的看法是,不要空谈价值观,要从身边做起,从最基本的伦理做起。
2011年中国发生的大事之一,是10月召开的中共十七届六中全会,提出了建设社会主义文化强国的战略目标。这是中央全会第一次以“文化命题”为议题,文化建设在国家战略层面的意义凸显。就我的历史知识和环球知识而言,世界上还没有一个国家或其执政党提出过文化强国战略。我们为什么要将文化建设上升到国家战略的高度?在我看来,文化强国战略包含在国家的整体战略之中,没有文化强国战略,就不可能有完整的、使国家真正强大起来的整体战略。中国现在富裕了,但是还不够强大,建设一个富而强的国家这篇大文章我们只做了一半,现在需要制定和实施文化强国战略,来完成它的另一半。
怎样理解文化强国战略?它是由三个词组成的――文化、强国、战略;分析这三个词,再合起来认识,就是我所理解的文化强国战略。 许嘉璐 Xu Jialu第十届全国人大常委会副查员长
首先,什么是文化?用哲学的眼光来看文化有三个层次:第一层与日常物质生活有关,是围绕衣食住行所展现的爱好和取向,例如烹饪文化、酒文化、茶文化。这是最表层的。
第二层(或中层)是风俗、习惯、礼仪、宗教、艺术,乃至政治制度和法律。比如我们过春节,西方过圣诞,这就是习俗。中国民乐中的胡琴,原来是胡人的,我们吸收、改造、发展了,用来表现我们的情趣,这就是吸收了异质文化的营养充实、发展了自己的文化。
那么,文化表现的,其实也就是它所含蕴的是什么?这涉及第三层,也是最深一层,实际上是四种观念:价值观、伦理观、世界观、审美观。可以说这“四观”合起来就是哲学的全部,所以也可以叫哲学的文化。
在这三层中间,一个民族最有特色的,不是我们吃东坡肉,西方吃牛排;从一个民族的灵魂来说,真正反映本质的是后面的“四观”。这“四观”映射了中层,通过中层来体现它、保护它;中层又映射到表层,就决定了我们吃这个,不吃那个;穿这个,不穿那个。
这三层中,表层是最容易变化的。比如,麦当劳“哗”的一下子就进了中国,所有的城市都有了。而要把美国的风俗,宗教、制度移植过来,会很慢;动摇价值观、世界观就更慢。但是表层可以向下渗透,并不是无关紧要的。如果三五十年中国的女孩子穿的全是齐大腿根的裤子,男孩子全都左耳朵戴个耳环,我们的风俗习惯就会变,价值观就会变。现在很多孩子,从小就吃荷兰奶粉、瑞士巧克力,穿世界名牌,上完高中就出国,读完本科读研究生,博士毕业时中文丢得差不多了,整个价值观全变了,成了“香蕉”,外面是黄的,里面是白的,然而却又融不进人家的主流社会,很苦恼。黄皮肤、黑头发,“非我族类”,就是进不了关键岗位。
一个人是这样,一个国家也是这样。
第二个词:强国。一个国家是不是文化强国,要看老百姓的生活方式,看老百姓想什么、做什么。每年出口一万部电影,老百姓却在患“文化饥渴症”,道德水平不高,社会不和谐,也不是文化强国。文化是作用于人心的,对于一个民族来说,文化是一种凝聚力。为什么能凝聚人心?因为他认同你,从语言到肤色,到价值观、审美观……一个文化强国,关键在于老百姓是不是保留、迷恋着自己民族的文化。因此,对于有些在西方任重要职务的华人,中国人不会认同他。因为他除了是炎黄的血液之外,和我们没有什么相同。何况他所具有的是他国的价值观,为他国的利益服务。
再说战略。战略是长时期的,六中全会提出文化强国战略,不仅仅只是一个只顾眼前的决定,而是表明我们有一个战略目标,要靠文化来强国,也就是靠人心强国。这个“人心”不是口号,不是宣示,它形成了一种向心力、凝聚力。中国留学生常有一句话:“出了国,更爱国。”1990年代初,留学生思乡了怎么办?听《二泉映月》,听《梁祝》小提琴协奏曲。不只是听乡音,而是在寄托撕心裂肺的那种情。
所以,必须有文化战略,这既是中国自身的需要,也是世界未来的需要。为什么这么说?全世界一千多个执政党,没有一个把文化问题拿到党的中央全会上共同讨论,最后做出一个决定来,更没有哪一个党提出过文化强国战略。这一方面说明,我们在文化建设方面做得还不行,强调什么其实就是缺少什么;另一方面说明,我们的文化自觉了。六中全会《决定》提出,“实施文化走出去战略,不断增强中华文化的国际影响力。”这是中华民族发展史上第一次公开表明:中国文化要走出去。这意味着,经过30多年的改革开放,中国的经济实力增强了,文化自信了,自觉了。 2011年12月7日,河北某县,散落在院落里的孔子塑像。
中国文化走出去正当其时。二百多年来为人类作出巨大贡献的西方文化已经走到了尽头――最重要的还是其根本理念――无法再为人类做出新的贡献。人类未来的出路,在于世界各民族国家复兴自身的被西方文化冲毁的传统文化,以多元文化交融取代一元独大。在
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