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第十章 晚唐诗歌 第一节　杜牧与晚唐怀古咏史诗 第二节　苦吟诗人 第三节　爱情题材与艳丽诗风 第四节　隐士情怀与淡泊诗风 第五节　乱离之感与时世讽谕 按：晚唐诗歌以“小李杜”—李商隐、杜牧为代表。 第一节　杜牧与晚唐怀古咏史诗 一、末世情怀 　　晚唐政治朽败，士人进身无门，抑郁悲凉之情见之于咏史怀古诗。 　　文学史上，咏史怀古诗多用于借古喻今，抒发作者苦郁之情，如左思《咏史》八首。初盛唐诗多借古励今，中唐诗借古伤今吊己。晚唐诗更多悲凉感伤之意。 初盛唐咏史之壮怀 陈子昂《送魏大从军》 匈奴犹未灭，魏绛复从戎。 怅别三河道，言追六郡雄。 雁山横代北，飞塞接云中。 勿使燕然上，惟留汉将功。 王昌龄《出塞二首》（其一） 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 中唐咏史怀古已是伤今之作 刘长卿《长沙过贾谊宅》 三年谪宦此栖迟，万古长留楚客悲。 秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。 汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知？ 寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯。 刘禹锡《西塞山怀古》 王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。 千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。 人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。 今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。 二、杜牧的诗歌创作 人生态度积极，关注现实。 如《早雁》、《感怀诗》 诗中多历史感慨,擅长咏史怀古诗。 如《登乐游原》、《赤壁》 以七绝成就最高，诗风峻爽华丽。 如《山行》、《泊秦淮》 杜牧《江南春绝句》 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 注释： ①郭：城郭。酒旗：酒帘，悬在酒店外的标志。 ②南朝：宋、齐、梁、陈四朝合称。 ③四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城大建佛寺。《南史·循吏·郭祖深传》载：“都下佛寺五百余所”。这里说四百八十寺，是大概数字。 ④楼台：指寺庙。 江南特点是山重水复，柳暗花明，色调错综，层次丰富。这首诗表现了诗人对江南美景的赞美与神往。诗人在缩千里于尺幅的同时，着重表现了江南春天掩映相衬、丰富多彩的美丽景色。有的研究者提出了“讽刺说”，认为南朝皇帝在中国历史上以佞佛著名，此诗对之有所批判。 杜牧《泊秦淮》 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 注释： 1.商女，侍候他人的歌女。钟振振认为：商女即商船上女子。 2.《后庭花》即《玉树后庭花》，据说是南朝陈后主所制乐曲，属靡靡之音。原诗为：“丽宇芳林对高阁，新装艳质本倾城；映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭；花开花落不长久，落红满地归寂中！” 此诗借陈后主(陈叔宝）因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺晚唐醉生梦死的统治者不从中汲取教训，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。 三、许浑等人的创作 许浑以五、七律为主，诗风整密。内容多表现闲隐之情，也有咏史怀古。代表作《咸阳城东楼》、《金陵怀古》。 刘沧诗境萧瑟，是末世之音。代表作《秋日过昭陵》。 刘沧《秋日过昭陵》 寝庙徒悲剑与冠，翠华龙驭杳漫漫。 原分山势入空塞，地匝松阴出晚寒。 上界鼎成云缥缈，西陵舞罢泪阑干。 那堪独立斜阳里，碧落秋光烟树残。 第二节　苦吟诗人 一、贾岛、姚合等苦吟诗人 经历较为单调，佛教影响明显。 诗歌内容较贫乏，诗境狭隘。 诗风“清新奇僻”，色彩偏阴暗。 贾、姚诗风亦影响后之“苦闷文士”。 二、苦吟诗人的创作态度与方法 因科举之故，偏好律诗。 为作诗而作诗，倾全力于艺术构思。 诗思难于连贯，诗境琐细，以致“有句无篇”。 此派诗人刻意斟酌字句，反复推敲声律对偶，内容则无多扩展。“两句三年得，一吟双泪流”，故名苦吟诗人。 第三节　爱情题材与艳丽诗风 一、士人的闺阁情怀及其诗歌创作 唐代男女关系相对开放的影响 末世文人的情感避风港 之前爱情诗与闺阁诗的发展 爱情诗的三种主题倾向 　情感取向　政治取向　形式美取向 爱情诗的一般风格 　艳丽华美型　感伤凄美型　含婉曲折型 二、温庭筠 以乐府写闺阁、宴游题材。 温诗风格华美秾艳，侧重视觉彩绘。 近体诗有抒愤、山水等内容，亦出色。 三、韩偓 香奁诗艳丽、深情、含蓄。 另有感时述怀之作，哀感沉痛。 《偶 见》 秋千打困解罗裙， 指点醍醐索一尊。 见客入来和笑走， 手搓梅子映中门。 韩偓是香奁体的代表作家。 《香奁集》作者亦有和凝说、冯延巳说。《香奁集序》:“遐思宫体，未降称庾信攻文；却诮《玉台》，何必倩徐陵作序？初得捧心之态，幸无折齿之惭。柳巷青楼，未尝糠秕，金闺绣户，始预风流。咀五色之灵芝，香生九窍；咽三危之瑞露，春动七情。”可见其内容轻靡，源于齐梁宫体，又与词有沟通。 四、吴融与唐彦谦 手法精细，情感