2012第一轮复习第43讲.pptVIP

21课 西学东渐 22课 新文化运动 23课 孙中山和他的民主追求 24课 毛泽东与马克思主义的中国化 25课 社会主义建设的思想指南 四、三民主义的形成和发展 ㈠ 旧三民主义 1、背景： 四、三民主义的形成和发展 ㈠ 旧三民主义 革命……所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求人格的觉醒。 —梁启超 7．（2011年高考浙江文综16题）诗人徐志摩（1896-1931） 说：“在24岁以前，我对于诗的兴味，远不如我对于相对论 或民约论（社会契约论）的兴味”这段经历可以作为个案反 映： A．当时“文学革命”的影响还不大 B．新青年追求“德先生”和“赛先生” C．当时的青年知识分子并不重理轻文 D．新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性 解析：本题主要考察新文化运动。考查从材料中获取信息的 能力。审题时要注意隐性的时间信息。徐志摩“24岁以 前”，即1920年以前，这是做此题的前提。由此判断A错误， 因为1917年胡适和陈独秀已经提出了“文学革命”的口号。 此后形成文学革命的高潮；本题的题眼为“相对论或民约论 （社会契约论）”。徐志摩对“相对论”感兴趣无疑是受到 当时“赛先生”（科学）的影响；他对“民约论”感兴趣则 是受到了“德先生”（民主）的影响。此题的主旨不是讨论 重理轻文的话题。据此，B项正确，C项错误。材料没有体现 对传统文化的批判，D项亦可排除。 8．（2011年高考天津文综5题）《新青年》创刊即大力提倡民主与科学，但其后十余年间所发表的专门论述民主与科学的文章并不多。尽管如此，“民主”与“科学”被认为是新文化运动的两大基本口号。这主要因为民主与科学是 A.改造中国的迫切要求 B.世界历史发展的潮流 C.西方兴起的历史经验 D.倡导文学革命的需要 8、局限性： （1）没有同群众运动相结合； （2）对东、西方文化全面否定或肯定。 材料1 　　新文化运动局限在知识分子的圈子内，新思想没有普及到工农群众中去。 ----李时岳 材料2 他们对于现状对于历史,所谓坏的就是绝对的坏;所谓好的就是绝对的好。 ----毛泽东 1．甲午战争后，维新人士认为“教育不当仅及于士，而当下达于民；不当仅立于国，而当遍及于乡；必使四万万之民皆出于学”。这反映了维新派的教育理念是 A．培养人才 B．开启民智 C．普及科学 D．废除八股 2．“鲁迅先生和我们一班人，从‘三一八’惨案以后，实在忍不住北洋军阀黑暗势力的压迫，很想找一块清静的地方，暂时躲避起来作学问，于是就接受了林语堂的邀请结伴儿到了厦门。谁知一到厦门立刻发现那种气氛简直和我们所想的不对”。1926年7月28日，鲁迅应厦门大学聘请，任该校国文系教授兼国学院研究教授。“他听了我说到厦大校长林文庆提倡复古、尊孔，学生还是用文言写作的时候，他感到了惊奇。”1927年1月16日的上午鲁迅离开厦大。关于鲁迅在厦大的日子，说法合理的是： A、尊孔复古是时代潮流 B、鲁迅的离开说明当时厦大的学术思想兼容性不足 C、鲁迅的惊奇说明新文化运动的失败 D、厦门深受国民革命运动的影响 3.1923年梁启超在《五十年中国进化概论》中写道：“革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉醒。”以下观点与粱启超的认识不符的是 A．思想的觉醒是革命成功的前提 B．旧的思想观念不可能运用于近代新制度 C．革命成功已促成全人格觉醒 D．全面性的结构变革是近代化的必由之路 4．近代一篇文章写道：“三年以来，吾人于共和国体之下，备受专制政治之痛苦。……以予观之，此等政治根本解决问题，犹待吾人最后之觉悟。”文章作者应该是 A．洋务派 B．维新派 C．革命派 D．新文化运动代表 5.民国时期有人撰文说：“他是中国思想界的一个清道夫，他把启蒙的水洒向那孔孟弥漫的大道上。因此时时被那无数吃惯孔孟的老头子们跳脚痛骂，怪他不识货。”上文中“洒水清道”的人应该是（ ） A．陈独秀 B．严复 C．梁启超 D．王韬 6.新文化运动的先驱者们认为，封建“三纲”（君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲）是控制人们思想的枷锁，这就造成人们政治上的不平等和家庭生活上的不平等。这一观点与文艺复兴运动的思想主张相比较，两者都特别强调 A．提倡解放人性 B．关