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2014--2015学年湖北省武汉市高三5月模拟考试语文试题.doc
武汉市2015届高中毕业生五月模拟考试语文试卷
参考答案与评分说明
1.C(A项,与-yù;B项,逶-wēi;D项,纰-pī )
2.A(B项,解嘲;C项,编纂;D项,毕其功于一役)
3.B(较量:用竞赛或斗争的方式比本领、实力高低,计较;砥砺:本为磨刀石,引
申为磨炼、勉励。宜选“砥砺”。牵制:拖住使不能自由活动,多用于军事;羁绊:缠住了不能脱身,束缚。宜用“羁绊”。虚张声势:假装出强大的气势;虚与委蛇:对人假意敷衍应酬。宜用“虚与委蛇”。表里如一:思想和言行完全一致;入木三分:形容议论、见解深刻。宜选“入木三分”)
4.D(A项搭配不当,“素质”与“完善”不搭配,应为“提高”。B项,“对于滥用
网络语言的做法是应该受到批评的”句式杂糅。C项成分残缺,在“遴选”前加“针对”)
5.B(贾府在“烈火烹油、鲜花着锦之盛”中,已逐渐显露出不可挽回的衰败气息,
冷子兴之言、秦可卿托梦等诸多情节,对此都有暗示)
6.D(原文“艺术既是对客观的反映,同时又是主体的创造”)
7.C(“柳絮”“桃花”比喻乘风乱舞、随波逐流的势利小人。这两句都是写
“丑”,表现了诗人对黑暗现实的不满)
8.A(“这种快感是美的对象所不能给予的”理解不当。“审美快感”与“审丑快
感”是非常复杂的美学问题,二者很难简单地区分优劣)
9.A(慢:怠慢,懈怠)
10.C(①介绍光武帝起兵时面临的局势;⑤是介绍曹操立下的功劳)
11.B(曲解文意,原文是说光武帝在征战中依然能够重视教化)
12.(1)军事上的功业已经建立,教育和感化的德政也普遍推行开了。(“既”1
分,“洽”1分,句意1分)(2)那些忠诚、厚道、清正、有修养的人,哪里只是受到官员们的尊重,也被百姓仰慕。(“其”1分,“见……于……”1分,句意1分)(3)然而各州郡掌握军队、占据地盘的人,虽然互相吞并,但还没有不以尊崇汉朝为理由的。(“吞噬”1分,“辞”1分,句意1分)
【文言文参考译文】
教化是国家的紧要任务,而俗吏却对此怠慢;风俗是天下的大事,而庸君却对此疏忽。只有明智的君子,经过深思熟虑,然后才知道它们的益处之大、功效深远。汉光武帝遭逢汉朝中期衰落,群雄蜂起,他以一介平民的身份奋发起兵,继承恢复祖先的事业,征伐四方,终日忙碌,没有空闲,却能够推崇儒家经典,以宾客之礼延聘儒家学者,大力兴办学校,昌明礼乐。军事上的功业已经建立,教育和感化的德政也普遍推行开了。接着是明帝、章帝,遵循先辈的遗愿,亲临太学拜访有学问的长者,手拿经典向他们请教。上自公卿、大夫,下至郡县官吏,全都选用熟悉儒家经典、品行端正的人,即便是虎贲卫士也都学习《孝经》,匈奴贵族的子弟们也要到国家设立的太学游学。因此,教化确立于朝廷,风俗形成于民间。那些忠诚、敦厚、清正、有修养的人,哪里只是受到官员们的尊重,也被百姓仰慕。那些愚蠢卑鄙、邪恶下流之徒,岂止是不被朝廷容纳,也被乡邻鄙弃。自从夏、商、周三代灭亡之后,教化风俗之好,还没有像东汉那样兴盛过。到汉和帝以后,皇亲国戚独揽大权,奸佞小人得势妄行,赏罚没有标准,贿赂之风公然流行,贤良愚劣混淆不清,是非颠倒,可以说是混乱啊!然而东汉朝廷仍然能够延续,不至于灭亡,原因在于上有公卿、大夫袁安、杨震、李固、杜乔、陈蕃、李膺等人敢于当面检举、争辩,用公正的道义扶持危局;下有身为平民的符融、郭泰、范滂、许邵之辈,形成民间的舆论来挽救颓败的形势。所以,国家朝政虽然污浊,可是社会正气却没有衰微,直至有人敢于冒着杀头的危险,前面的人倒下了,而人们的忠义之心更加激奋,在后面紧紧跟随,虽然紧跟着被杀,他们仍然视死如归。哪里只是这几个人(本身)贤德,也是汉光武帝、明帝、章帝留下的教化之功啊!在那时,如果有贤明的君主发奋振作,则汉朝的福运仍然不可估量。不幸的是,国家经受衰败、凋敝之后,又加上桓帝、灵帝昏庸暴虐:袒护姑息奸佞小人,胜过骨肉之亲;屠杀忠良之士,比对待仇敌还厉害;积累了众多士人的愤怒,汇集了天下的愤怒。于是何进从外地召来了军队,董卓乘机夺权,袁绍等人以此为借口向朝廷发难,使得皇帝流亡,宗庙荒废,王室倾覆,百姓遭殃,汉朝的命运终结,无法挽救。然而各州郡掌握军队、占据地盘的人,虽然互相吞并,但还没有不以尊崇汉朝为理由的。以魏武帝曹操的残暴强横,加上在世人面前建立了大功,他存下取代君王的野心已经很久了,可直至去世都不敢废掉汉朝皇帝而由自己取而代之,难道是他没有做皇帝的欲望?不过是畏惧名声(不好)和道义(不合)而克制自己罢了。由此看来,教化怎么可以轻视,风俗又怎么可以忽略!
13.天下无主/如有圣人承敝而起/虽仲尼为相/孙子为将/犹恐无能有益/反水不收/后悔
无及。(每处0.5分)
【参考译文】
这时众将议论刘秀称帝的事。马武率先进言说:“天下没有君主。如果有圣贤之人趁着衰败的机会兴起,即使让孔子担任丞相,让
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