第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成(理)题库.pptVIP

孔子姓孔名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。（前551年—前479年），享年73岁。孔子3岁丧父，17岁丧母，虽生活惨淡，但他好学勤奋。孔子曾先后担任过下级官吏和地方官。 　孔子五十多岁时担任司寇，成为政府高官，后在55岁左右仕途失意。 孔子在55岁带弟子十余人（颜回、子路、子贡、冉有等）离开鲁国，周游列国达十四年之久。然而屡遭冷遇。 如何评价孔子? ①孔子是著名的思想家、教育家。 ②儒家学派的创始人，其思想后来发展成为封建社会的正统思想。 ③孔子被推崇为“圣人”，在世界上占重要地位。 …… 孔子是中国文化之中心。 其前数千年之文化赖孔子而传； 其后数千年之文化，赖孔子而开； 无孔子，则无中国文化。 ——中国著名史学家柳诒征 一个民族的文化，是一个民族精神的活动的结晶，一个民族的哲学是一个民族的精神对于它的精神活动的反思，从这个意义说，一个民族的哲学是一个民族文化的最高成就，也是它的理论思维的最高发展。 ——冯友兰（我国著名哲学家） 延伸思考：诸子百家反映了中国人精神世界是怎样的?对中国人的影响? 推荐书目:《中国哲学简史》北大出版社2010年 孔子说：我仁； 孟子说：我义； 老子说：我以柔克刚； 庄子说：我顺其自然； 韩非子说：把他们全抓了。 孙子说：战场上见高低！ 墨子 墨家 韩非子 法家 庄子 老子 道家 荀子 孟子 孔子 儒家 主要观点(关键词) 主要派别 一、百家争鸣 3、内容 仁、以德治民、克己复礼 仁政　民贵君轻　性善论 “仁义”和“王道”、“礼法并施”、 “君舟民水”、“性本恶” 道、辨证法思想、“无为而治” 万物是相对的 “以法治国”、加强中央集权 “兼爱”、 “非攻”、 “尚力”、“节用”、 “尚贤” 墨子生平 墨子（约前468—前376）， 名翟。出身于“贱人”。春秋战 国之际思想家、政治家，墨家 的创始人。墨子精于工技，曾 经“学儒者之业”。他一生的活 动主要是“上说下教”，儒、墨 两家并称为“显学”。墨子门下 弟子众多，他们对巨子（墨家 领袖）都绝对服从，并为之赴汤蹈火，在所不辞。 墨子 墨子 “兼爱”:消除阶级差别，同等去爱别人 “非攻”:反对不正义战争 “尚力”、“节用”:崇尚劳动，提倡节俭 “尚贤”:主张任人唯贤 特点:代表劳动者,特别是手工业者的利益. (3)墨家思想 （1）是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后　 　　　来社会起到了推动作用。 （2）是中国学术发展的重要阶段，奠定了中国思想文　　 　　　化的基础。 如：儒家思想—主流思想、道德准则 法家思想—变革精神、古代治国的理论基础之一 道家思想—奠定哲学基础 一、百家争鸣 4、意义 一、百家争鸣 1、含义 ２、背景 4、意义 3、内容 （1）儒家（2）道家 （3）法家（4）墨家 * 雕塑家金峰作品《孔子哭了！》（2007年）? 创作动机：“希望能在凡人或更人性的位置上来探讨孔子。” 1994年被联合国教科文组织 委员会批准列入《世界遗产名录》。 ?孔子 【课标要求】 第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成 知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义； 了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。 一、百家争鸣 1、含义 ２、背景 经济： 政治： 阶级： 思想： 稷下学宫 时期:战国 地点:齐国临淄 地位:学术文化的交流中心和诸子百 家争鸣的重要场所。 一、百家争鸣 1、含义 ２、背景 经济：铁器和牛耕的使用使井田制瓦解，小农经济发展。 政治：周王室衰微，诸侯力量壮大，分封制逐渐瓦解。 阶级：诸侯争霸，“士”阶层得到重用。 思想：教育、学术下移，“学在官府”发展为“学在民间”。 一、百家争鸣 ２、背景 阶级：诸侯争霸，“士”阶层得到重用。 思想：教育、学术下移，“学在官府”发展为“学在民间”。 最低级的贵族阶层 逐渐分化： 从政——谋士；游士 从礼——为人办丧事，当赞礼 从商——经营工商业 从文——私人讲学，传授知识 …… 春秋战国“士”的演变: 一、百家争鸣 ２、背景 经济：铁器和牛耕的使用使井田制瓦解，小农经济发展。 (物质基础) 政治：周王室衰微，诸侯力量壮大，分封制逐渐瓦解。 (宽松环境) 阶级：诸侯争霸，“士”阶层得到重用。 (有利政策) 思想：教育、学术下移，“学在官府”发展为“学在民间”。 (学术条件) 社会大变革（根本原因） 墨子 墨家 韩非子 法家 庄子 老子 道家 荀子 孟子 孔子 儒家 主要观点(关键词) 主要派别 一、百家争鸣 3、内容 墨子 墨家 韩非子 法家 庄子 老子 道家 荀子 孟子 孔子