岳麓历史七上秦汉的宗教、史学和艺术教学1.pptVIP

第19课 秦汉的宗教，史学和艺术 一、佛教东来和道教兴起 思考：你知道有哪些宗教？哪些是世界性的宗教？ 白马寺——我国第一座佛教寺院 （一） 佛教东来 1佛教起源于什么地区？又是什么时候传入我国的？ 古印度 西汉末年 2看佛教东来路线图 （书P91） 3分析这些佛像的特点 4白马寺 ——我国第一座佛教寺院 5佛教的教义有哪些？ 佛教宣扬生死轮回，因果报应。现实痛苦，忍耐修行，来世天国。 一、佛教的传入和道教的兴起 1、佛教的传入： 青城山五洞天 （二）道教的兴起 1道教产生于哪里？什么时候产生的？ 产生于中国本土，东汉后期 2道教的基本教义是什么？ 基本教义：宣传修身养性，炼丹服药，长生不老，得道成仙。 思考并讨论： 在佛教和道教教义中，有哪些地方具有合理性？哪些地方是消极甚至是迷信的？ 2、道教的兴起： 二、司马迁与《史记》 思考：１〈史记〉是一部什么样的书？ 　　　２它记述了什么时期的历史？ 　　　３其特点是什么？ 答：1〈史记〉是我国第一部纪传体通史，共130篇，52多万字。 　　２记述了从传说中的黄帝到汉武帝时期约3000年的主要史实。　 ３体例完备，史料翔实，叙事简洁，文笔生动。 二、司马迁和《史记》 《史记》 记述了从黄帝到汉武帝时期的事实，是我国第一部纪传体通史。是后世纪传体史书的典范 ，同时又是优秀的文学著作 讨论：你从司马迁身上学到什么品质？ 提示： 司马迁有远大理想；有严谨修史的态度，注重史料的真实性，不以成败论英雄，注重实地调查，有顽强的毅力。 看一看 三、威武雄壮的地下军阵 思考：1 秦始皇为什么把如此巨大的军阵埋在地下？ 提示：保卫陵墓，展现秦的强大，炫耀武力，在阴间东征西战。 2 秦始皇陵兵马俑反映了一种怎样的精神风貌？ 看一看 说秦汉，道秦汉，秦汉文化不简单； 西汉佛教传进来，东汉道教兴起来； 〈史记〉首创纪传体，秦佣创造世界大奇迹。 遍布各地的城隍庙 大肚能容容天下难容之事 笑口常开笑世上可笑之人 * 起源于古印度，西汉末年传入我国中原地区 佛教的教义 人死后能转生来世 今生能受苦，来生幸福 东汉明帝时，开始建立佛寺 白马寺是我国最早的佛教寺院 道教是我国土生土长的宗教。 东汉时期兴起，创始人之一是张陵（即张天师） 道教的主张 修身养性、炼制丹药，以求得道成仙 3、佛教和道教都对我国文化有深远影响 （字词〈如无常〉、音乐、医学等） 四川青城山 道教发源地。公元143年“天师”张陵来此结茅传道，著道书24篇。 为什么统治者对佛教和道教大力扶植和提倡呢？ 符合统治者的愿望，有利于统治 司马迁（约前145-前90）今陕西韩城人。前108年，接替父亲做太史令，前104年，开始写《史记》，前99年，获罪遭腐刑，后忍辱负重，完成此书。 1、司马迁为什么能够写出《史记》这样一部历史巨著？ 2、《史记》主要记述什么？它的历史地位怎样？ 他生活在汉武帝时期，父亲是史官，家教良好。他本人读书很多，还寻访许多名胜古迹，刻苦努力，终于写成《史记》。 《史记》主要记述从黄帝到汉武帝时期的史事，它是我国第一部纪传体通史。 人固有一死。或重于泰山，或轻于鸿毛。 司马迁 史家之绝唱，无韵之离骚 ---------鲁迅 3、《史记》怎样评价历史人物？ 实事求是。如：肯定陈胜、吴广起义，指斥暴君、酷吏，大胆评论汉武帝的功过等。 （ 在君主专制的年代里，“伴君如伴虎”。司马迁却敢于指出汉武帝的过失，体现了忠于史事的崇高品德。他说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”他选择的是“重于泰山”。因此，他做到了求真务实、不畏权势、视死如归，为后人树立了光辉的典范。） 秦兵马俑已发掘四个佣坑，代表了古代军队编列的左军、右军、中军和指挥部。其中一个中军佣坑未建成，里面什么也没有。结合秦末形势，想想看，这是为什么？ 秦末，农民战争爆发，天下大乱，秦朝已无力继续建造未完成的地下军阵。 秦兵马俑为什么都面向东方？ 秦兵马俑是秦始皇陵墓的地下军阵，象征着秦始皇统治下秦朝的赫赫军威和强大国力。秦所灭的六国都在秦国的东方，兵马俑面向东方，象征着秦王嬴政灭六国统一天下的丰功伟绩，同时也象征着秦始皇为巩固统一和保证秦朝的统治永存，随时准备镇压六国残余势力的反叛。 1、秦兵马俑在艺术上的突出成就有哪些？ 用泥土塑造烧制而成，与真人真马大小相当，造型精美。 驾驭战车的军官 检阅的将军 跪射的士兵 立射的士兵