两河流域的最初文明.pptVIP

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两河流域 的最初文明 (公元前4000年代末 ——2000年代中叶) 主要内容 一、两河流域的自然环境与古代居民 二、苏美尔城邦的形成 三、苏美尔城邦概况 四、乌鲁卡基那改革 五、阿卡德王朝统一两河流域 六、乌尔纳木建立Ur III 七、古巴比伦王国:汉谟拉比 一、两河流域的自然环境与古代居民 二、苏美尔城邦的形成 (前5000年代末——3000年代初) 1、乌贝德文化期( 4300——3500B.C.) 苏美尔地区出现居民点 文化后期,城镇出现。 阶级分化——神庙泥砖建筑;一般住房;泥砖屋 女性陶器小雕像;男性雕像 2、乌鲁克文化期( 3500——3100B.C.) 1) 塔庙式神庙建筑:表明公共权力借助于 宗教的形式逐渐成熟 塔庙(苏美尔语中称ZIQQURAT): 层级高台顶上建造神庙 “伊安娜神庙”:最宏伟的一座称“石庙”; “安神庙”:殿堂6次扩建,最后建成“白庙” 2)圆柱形印章 (cylinder-seal) 3)文字的发明——迄今约2000多个 3、捷姆迭特—那色文化期 (3100—2800B.C.) 苏美尔语楔形文字 ——原始文字时期 (Proto-literate period) 彩陶、驴拉的轮车、六十进位制等 社会分化进一步加剧。 城邦成为两河流域早期国家的历史形式 三、苏美尔城邦概况 土地状况: 1、神庙土地:所有权掌握在神庙,不能买卖 1)祭田 2)口粮田 3)小块出租地 国家产生之后,神庙的公有地逐渐变成 国王、奴隶主贵族的私有地 2、农村公社土地(已分配给各个家族) 可以买卖,故多被国王和贵族强占、购买 政治上: 国家政权建立,但存在军事民主制残余 城邦政治机构: 城邦首领(EN、ENSI、城邦神庙祭司; LUGAL较大城邦的统治者) 贵族会议和人民大会(“温肯”), 四、乌鲁卡基那改革(URUKAGINA) 背景:内部:Lagash自由民分化,阶级斗争尖锐 外部:苏美尔城邦之间经常发动战争。 改革内容:(1)(2)(3)(4) 评价: 1、改革进步还是倒退? 杨炽:旧城邦制度的代表,改革仅仅是要恢复 城邦初期贵族与小民的协调关系,打击王权 多数学者:改革社会制度措施与历史方向一致 2、取消债务奴隶制? 五、阿卡德王朝统一两河流域 1、阿卡德国王萨尔贡I 1)乌玛国王Luggel-zaga-si打败 Kish时趁机夺权 2)称王后组织常备军 3)打败Luggel-zagasi,征服Ur、 Uruk、Lagash等,统一苏美尔和阿卡德 4)征服亚述,建立从从“上海”到“下海”帝国 5)为管辖国家:政治 经济 文化措施 2、古提人灭阿卡德王国 六、乌尔纳木建立Ur III (2110 —2006 B.C.) 1、再次统一苏美尔: 古提人统治时期, 苏美尔地区有3个强邦: 2、在Ur、Uruk、Eridu、Nipper等地修建塔庙 Ur塔庙: 3、制定《乌尔纳木法典》——迄今历史上第一部法典 七、古巴比伦王国:汉漠拉比(Hammurabi) 1)再度统一两河流域 2)制定《汉漠拉比法典》: A)等级制度 ——阿维鲁、穆什根努和奴隶 B)土地制度 1)王室土地(约占1/2):分给3种人使用: 祭司和商人,领有土地作为替国王服务的报酬,可买卖 军人,土地作为服役报酬。服役与占有土地有对应关系 纳贡人:以纳贡为条件从王室地产领取份地的佃农 2)穆什根努私有土地 拉尔萨 伊新 巴比伦 马里 埃什努纳 亚述

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