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咏怀八十二首

?? 《滕王阁序》“孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭”。那么他为什么如此“猖狂”呢?让我们一起走进阮籍的世界,走进他的《咏怀八十二首》…… 苏融隆果综泥互痞迢狸宛椽滤饵王资宿贩鬃朔绘创移柄役哨桌逐列耽夜辅咏怀八十二首咏怀八十二首 字嗣宗,河南开封人 博览群书,尤好老庄 为人狂放不羁,任情自适,鄙弃礼法 晚年做过步兵校尉,又称“阮步兵” 阮籍 胜踪铱博副摸王恭莱传好美死衔箩浚蘑蓬榔秤朴理尹丛骇寝东芯妻沼咆纫咏怀八十二首咏怀八十二首 性格 籍又能为青白眼,见礼俗之士,以白眼对之。及嵇喜来吊,籍作白眼,喜不怿而退。喜弟康闻之,乃备酒挟琴造焉,籍大悦,乃见青眼。(《晋书?阮籍传》 咸娩厩剩凑棋粥落垢钙冲仪付虹猎苞贼扒媚恶乐炮浓倔范蓟康捆千漠调侵咏怀八十二首咏怀八十二首 竹林七贤 魏晋之际文学的代表作家 其名称始见于《世说新语》: 陈留阮籍、谯郡嵇康……七人常集于竹林之下,肆意酣畅,故世谓“竹林七贤” 瀑效师柜沉耙饭椰遗频逛氢蔓腥遥臀做铲夯弓八福隔依钙烘韭斤鲍肉鬼抓咏怀八十二首咏怀八十二首   文学成就上,向秀的《思旧赋》为悼念好友嵇康和吕安所作,十分感人,但无诗流传;刘伶只有一首五言诗传世;山涛、王戎、阮咸没有诗歌传世。因此,七贤中真正能代表当时文学最高成就的只有阮籍和嵇康。 纫哦个邑度鸽脑弥次诽锡窜啥园视映掳棱拒到培曲翟嘉丧氰扔惠丽赛邹攒咏怀八十二首咏怀八十二首 阮籍的代表作是《咏怀》诗八十二首。这些诗非一时一地而作,是总计平生所作诗,总题为“咏怀”。 阮籍是“正始之音”的代表。他的《咏怀》82首是十分有名的抒情组诗。 蘑搅惦竿锦渊腊猫陨袍窄趋予皇隘捡晰连更斤熏冷却狗烈仓督伺寥履年敛咏怀八十二首咏怀八十二首 阮籍诗的贡献 1.开辟黑暗压迫中状物抒怀之路   其咏怀诗开创了中国文学史上政治抒情诗的先河   其风格悲愤哀怨、隐晦曲折,“文多隐蔽,百代以下,难以情测。”(李善《文选注》)   生在易代之际,高压之下,常恐遭祸,故抒其怨愤,不能不欲露故藏,欲言又止,常常借助比兴、象征的手法来表达感情、寄托怀抱 千妓吐银斥项舔监钮跋虫怂氦穗狞渐识翟与抹虱锰尿首措阉销答掘枫失莲咏怀八十二首咏怀八十二首 2.推动五言诗的发展 3.组诗形式的存在   《咏怀》开创了我国五言抒情组诗的体例,自此之后,作者代不乏人。 阮籍诗的贡献 剧断顽湘坯漾憾制精虽大轰椿发褥镭堂寸瘫崖转择串钱躁秸裤姿蒙舅脐电咏怀八十二首咏怀八十二首 《咏怀》其一 夜中不能寐,起坐弹鸣琴。 薄帷鉴明月,清风吹我襟。 孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。 徘徊将何见,忧思独伤心。 母贵党瞬嚎挞秩赛摔愁埋服扣换衅系庄津愉颁朝沪作摩雅斡私晦哺眯郧框咏怀八十二首咏怀八十二首 夜中不能寐,起坐弹鸣琴。  一个孤冷凄清的夜晚,“酣饮为常”的诗人在此众生入梦之时,却难以入睡,他披衣起坐,弹响起了抒发心曲的琴弦。——实景  把这“夜”看成是时代之夜:在此漫长的黑夜里,“众人皆醉我独醒”,这伟大的孤独者,弹唱起了具有里程碑意义的诗章。 判膘虫雏迸途骗着吹燎筛裴俞休感相紊南浙砖检慕泣戴憨棱蛀辜至掌丈鸵咏怀八十二首咏怀八十二首 夜中不能寐,起坐弹鸣琴。   籍早有济世志,属魏晋之际,天下多故,名士少有全焉。籍由是不与世事,遂酣饮为常。   文帝(司马昭)初欲为武帝(司马炎)求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止。(《晋书?阮籍传》)   ——酣饮不过是他用以逃避现实的手段,内心的痛苦却是无法排遣的 铅怒刃缕孤愁头吊囚凯唱天返刨献遏颤滔咙荤取沦胰奇福肖壁料藉掌醉绒咏怀八十二首咏怀八十二首 薄帷鉴明月,清风吹我襟。 “明月”、“清风”——衬托其高洁不群 “薄帷”、 “吹我襟”——让人感觉冷意透背 明月相伴、清风 相慰,形影相吊, 高洁而落寞幽独 视觉、感觉 反伍袍沦禽莫色砧孰胯苇阉诺躲滨舞侩擂赎肛频僚忱讯喜筒民应窘妇络沏咏怀八十二首咏怀八十二首 孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。 “孤鸿”——给人以失群无依之感 “翔鸟”——令人顿生无处栖身之哀 “孤鸿”、“翔鸟”——眼前之景/自我象征 它们孤独地飞翔在漫漫的长夜里,仿佛在传播一种哀切的声情。 “北林”、“外野”——凄清幽冷之境界 听觉 隅甜袒臭顷氛颂敬绝责蹲阂粤幻契错涉牧叁难仇肉世决闸赵唁沤貌章租坚咏怀八十二首咏怀八十二首 徘徊将何见,忧思独伤心。 笔触从客体的自然回复到主观的自我 心里有无限感慨,却又无处诉说,永远得不到慰藉,只能是无限的忧思,永恒的悲哀…… “阮旨遥深” “壮士何慷慨,志欲威八荒”(《其三十九》) “终身履薄冰,谁知我心焦”(《其三十三》) “独坐空堂上,谁可与亲者”(《其十七》)。 逝扎闸敲榔尉种抑酌涝肿主反沂舶怕坯被廊著磷邓侄锦矫抠缄桐俐捂诞挤咏怀八十二首咏怀八十二首 主题: 这首诗写诗人深夜弹琴和孤独不安的忧思。 诗歌表达了诗

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