语文语文七下陋室铭10.pptVIP

“铭”是古代刻在器物上用来警戒 自己或者称述功德的文字，后来 成为一种文体。这种文体一般都 是用韵的。文辞精炼，有韵，读 来铿锵有力。是古代散文的一种。 读准下列字音 ??????????????????????????? 1、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 2、斯是陋室，惟吾德馨。 ????????????????? 3、谈笑有鸿儒，往来无白丁。 ????????????? 4、孔子云：“何陋之有？”????? 3、作者写陋室有何用意？这种写作手法叫什么？ 仿照刘禹锡的《陋室铭》，自己创作一篇《 x x 铭》，题目自拟，可以参考以下题目： 《教室铭》《宿舍铭》《吾家铭》 《朋友铭》 《学习铭》《旅游铭》等。 * 陋室铭 刘禹锡 导标明学 1、了解一些文言实词、虚词的意义和用法。 2、朗读并背诵课文，体会文章精妙新颖的构思和语言的音韵美。 3、理解作者不慕荣华、安贫乐道的生活态度。 4、理解托物言志的写法及本文的主旨。 作者简介 导航预学 反馈展示 刘禹锡（772—842），字梦得，贞元九年进士，唐代诗人，哲学家。作品有《刘宾客集》、《刘梦得文集》。 刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，他关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬为安徽和州通判。晚年回长安任太子宾客，世称刘宾客。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。 “面对大江观白帆，身在和州思争辩。” “杨柳青青江水平，人在历阳心在京。” 导航预学 反馈展示 关于“铭” 德馨 苔痕 鸿儒 案牍 西蜀 ( xīn ) ( hén) ( rú ) ( dú ) ( shǔ ) 导航预学 反馈展示 有仙则名： 有龙则灵： 斯是陋室： 惟吾德馨： 苔痕上阶绿： 草色入帘青: 解释下列加点的字 导航预学 反馈展示 著名 灵异 这 品德高尚 长到 映入 没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。 这是简陋的房子，只是我的品德好就不感到简陋了。 谈笑的是渊博的学者，往来没有知识浅薄的人。 孔子说：“有什么简陋的呢？” 重点句子翻译 导航预学 反馈展示 导问助学 诵读欣赏 《陋室铭》为骈体文，句式整齐而变化有致，讲究骈句、散句交错运用，读来顿挫有致，铿锵悦耳。我们通过读可以以声表情，以音达意，声情并茂，我们可以在朗读中感受到“美”与“乐”，体会文章的艺术感染力。 1、朗读时要注意句尾的字押韵。 2、朗读时要注意句子的平仄、节奏。 3、朗读时语气要平缓，有些音节要适当拉长。 导航预学 诵读欣赏 朗读本文的注意点 名ing 灵ing 馨in 青ing 丁ing 琴qin 经ing 形ing 亭ing 山|不在高， 有仙|则名。 水|不在深， 有龙|则灵。 斯是|陋室， 惟吾|德馨。 苔痕|上阶|绿， 草色|入帘|青。 谈笑|有|鸿儒， 往来|无|白丁。 可以|调|素琴， 阅|金经。 无|丝竹|之乱耳， 无|案牍|之劳形。 南阳|诸葛庐， 西蜀|子云亭。 孔子|云： 何陋|之有？ 山|不在高，有仙|则名。 水|不在深，有龙|则灵。 斯是|陋室，惟吾|德馨。 苔痕|上阶|绿，草色|入帘|青。 谈笑|有|鸿儒，往来|无|白丁。 可以|调|素琴，阅|金经。 无|丝竹|之乱耳，无|案牍|之劳形。 南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。 孔子|云：何陋|之有？ 陋室铭 刘禹锡 朗读交流 导航预学 反馈展示 山|不在高，有仙|则名。 水|不在深，有龙|则灵。 斯是|陋室，惟吾|德馨。 苔痕|上阶|绿，草色|入帘|青。 谈笑|有|鸿儒，往来|无|白丁。 可以|调|素琴，阅|金经。 无|丝竹|之乱耳，无|案牍|之劳形。 南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。 孔子|云：何陋|之有？ 陋室铭 刘禹锡 朗读交流 导航预学 反馈展示 1、作者从哪几个方面写“陋室”的？文中哪句话统领全文大意？ 2、作者写陋室，为何从山水写起？结尾为何又提及诸葛庐和子云亭？引用孔子的话有何深意？ 导问助学 合作探究 4、你是怎么看待作者的这种人生态度的？你认为物质的富有和精神的高尚哪个更重要？ 导问助学 疑难交流 “提出问题，往往比解 决问题更重要。” ——爱因斯坦 “学，然后知不足。” ——孔子 导练评学 知难而进 完成导学案上的拓展阅读