语文语文七下陋室铭3.pptVIP

题目解说 陋室：简陋的屋子 铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来发展成一种文体，这种文体形式短小，文字简洁，句式工整而且押韵。 当时刘禹锡被贬至安徽和州当刺史，和州知县见他被贬而来，便横加刁难。先是安排他住在城南门，面江而居。刘禹锡不但没有埋怨，反而还撰写了一幅对联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州思争辩”。 这个举动可气坏了知县，于是他将刘禹锡,由城南调到城北，并把房屋从三间缩小到一间半。新宅临河，杨柳依依，刘禹锡触景生情，又写了一幅对联：“杨柳青青江水边，人在历阳心在京”。 知县见他仍怡然自得，又把他的住房再度调到城中，而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子。 半年时光，搬了三次家，刘禹锡想，这狗官也实在太不像话了，想作弄我，我偏不买你的账，你要我愁，我偏乐，于是，愤然提笔，写下了这篇《陋室铭》。 重点字词 1.山不在高，有仙则名。 名：名作动，有名望，出名。 山不一定要高，有了仙人就成了名山。 2.水不在深，有龙则灵。 灵：名作动，有灵性。 水不一定要深，有了龙就成为灵异的水了。 3.斯是陋室，惟吾德馨。 斯：这。 馨：香气。指品德高尚 这是简陋的房子，只是我的品德高尚，就不感到简陋了。 4.苔痕上阶绿，草色入帘青。 上：长到。 入：映入。 苔痕碧绿长到阶上，草色青葱，映入帘里。 5.谈笑有鸿儒，往来无白丁。 鸿儒：即大儒，指博学而又品德高尚的人。 白丁：平民，这里指没有学问的人。 谈笑往来的都是学识渊博的人，没有浅薄的庸人。 6.可以调素琴，阅金经。 调：调弄，这里指演奏，即弹琴。 素琴：不加雕绘装饰的琴。 素：不加装饰的。 可以弹不加装饰的古琴，阅读珍贵的佛经。 7.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 之：主谓之间，取消句子的独立性。劳：使……劳累 没有奏乐的声音扰乱两耳，没有官府的公文使身体劳累。 8.南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 之：宾语前置的标志。 它就好像当年诸葛亮躬耕于南阳的草庐，又好像扬雄在四川发愤读书的子云亭。 孔子说：“有什么简陋的呢？” 。 孔子云：“何陋之有？” 语出《论语·子罕》： 子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？” 孔子想搬到九夷去住。有人说：“那地方非常简陋，怎么好住？”孔子道：”有君子去住，就不简陋了。” 文章主旨： 象征手法： 三、下列句中“之”的用法分别是之的哪种用法： 1、何陋之有？（ ） 2、《送杜少府之任蜀川》（ ） 3、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（ ） 4、食之不以千里（ ） 5、牡丹，花之富贵者也（ ） 6 、祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。 （ ） * 分不在高，及格就行； 学不在深，作弊则灵。 斯是教室，唯我闲情。 小说传得快，杂志翻得勤， 琢磨打篮球，寻思游戏厅， 可以打瞌睡，观窗景。 无书声之乱耳，无复习之劳心， 自习说闲话，讲课听不进。 心里说，“混张文凭”。 教室铭 作者简介 刘禹锡（772—840），唐代文学家。字梦得，洛阳（今属河南）人，被称为“诗豪”。贞元进士，曾官监察御史。永贞元年， 与柳宗元等参与王叔文政治 革新运动，失败后长期被贬 在外。直到永和元年（827） 回到长安，任太子宾客。他 的文章，说理精辟，词锋犀 利，有《刘梦得文集》。 写作背景 安徽和县刘禹锡的陋室 1.辨音识字： 德馨( ) 苔( )痕 案牍( ) 鸿儒( ) 西蜀( ) 何陋( ) 2.辨析多音字： 调素琴( ) / 调动( ) 重点词语 3.辨析字形： 馨( )德馨 / 罄( )罄竹难书 牍( )案牍 / 读( )读书 儒( )鸿儒 / 濡( )相濡以沫 xīn tái dú hónɡ r