宋金都市文化的高涨与北曲杂剧的成熟.docVIP

宋金都市文化的高涨与北曲杂剧的成熟.doc

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宋金都市文化的高涨与北曲杂剧的成熟 第一节 宋都商业的腾涌与宋杂剧的蔚兴 宋都汴京的区位优势-------坊市合一格局的形成-------瓦舍勾栏的创设 -------百戏竞争-------宋杂剧的蔚兴 一、宋都坊市合一格局的形成与瓦舍勾栏的创设 城市工商贸易活动的蓬勃展开,人口的急剧膨胀和服务设施的增加,引发城市格局和功能发生重大变革。 城市格局和功能发生重大变革,形成一个庞大的市民阶层和浓厚的商业文化氛围。 如果说坊市合一格局的形成为北宋时期城市经济的繁荣提供了体制上的保证,那末,瓦舍勾栏的设立,则为戏剧在与百戏伎艺的竞争中走向成熟创造了广阔的发展空间。 二、百戏竞争与宋杂剧的脱颖而出 瓦舍勾栏作为带有鲜明商业运作特征的文化娱乐场所的创立,使得戏剧门类众多的百戏伎艺融入都市经济生活当中。 瓦舍勾栏作为开放性、前沿性的文化娱乐市场,为各民族雅俗文化的交融提供了空前的便利;与瓦舍勾栏有着密切渊源联系的宋杂剧,则探索出一条合宗教民俗与传统文化于一体的良性发展轨道。 瓦舍勾栏商业运作带来的演出竞争,使作场其间的戏剧百戏同时面临着机遇与挑战,为占领市场、争夺观众、增加票房收入,杂剧戏班不失时机地吸纳诸艺之长,训练演员,编撰剧本,形成了编演互动的表演机制,加速了戏剧沿着职业化、规范化的道路步入成熟阶段的进程。 第二节 金政权南迁与北杂剧的成熟 女真入主中原-------多民族音乐融合-------诸宫调传唱-------说话、杂剧、诸宫调三足鼎立 -------曲牌联套体-------散套与剧套-------《董西厢》-------北曲音乐体系形成-------宋杂剧-------金院本-------么末院本-------北曲杂剧 一、民族音乐融合与诸宫调的传唱 以女真音乐为主导的北方少数民族音乐流入中原之后,迅速与唐宋以来的燕乐渗透交融,形成“嘈杂凄紧”、明快刚劲的散曲“新声”,直接影响到以词乐为载体的诸宫调的音乐体式 以“胡乐”为主导的新兴俗乐的风行,促使诸宫调的体制和唱法发生一系列与之相适应的变革,突出的表现就是故事容量的增加和词调向曲调的转化。 它对金杂剧(院本)的决定性影响: 一是代言体叙事方式的出现, 二是北曲联套体的确立。 诸宫调不仅奠定了北杂剧曲牌联套的音乐体制的基础,而且疏通了故事讲唱向代言体戏曲表演过渡的要津,成为宋金杂剧向北曲杂剧嬗变的纽带和关索,并施积极影响于一本四折的剧本结构。 “杂剧”乃是“诸宫调”的唱者穿上了戏装,在舞台上搬演故事的剧本,故仍带着很浓厚的叙事歌曲的成分在内。 郑振铎 诸宫调是融合唐宋以来大曲词牌、鼓子词、转踏、唱赚等朝野雅调和俚曲构成的多宫调套曲。首创者为泽州(今山西晋城)人孔三传。 金章宗时期(1190—1208)宋金杂剧开始向成熟戏曲转化。 诸宫调对北曲杂剧具有决定性影响: 其一,代言体叙事方式的出现。 其二,北曲曲牌联套体的确立。 元杂剧作为成熟戏曲形态出现于古代艺苑的重要标志,就是形制完备的元杂剧剧本的竞相涌现和“一角众脚”演出格局的脱颖而出。 元杂剧与诸宫调在音乐体制方面的承继关系: 二、金政权南迁与北曲杂剧的成熟 北上燕京的一支,依赖金政权的支撑和倡导,在多民族文化融会贯通的优裕环境中探索创新,升华为中国古典戏曲的成熟形态——北曲杂剧。 北宋杂剧是中国戏曲的初级阶段,南宋官本杂剧和金院本是北宋杂剧的延续和发展。 三、金院本向“真戏剧”的转化 宋金杂剧向北曲杂剧嬗变的中介,应是金代后期逐渐从原初意义上的杂剧、院本分离出来的“正杂剧”或幺末院本。 唐有传奇,宋有戏曲、唱诨、词说,金有院本、杂剧、诸宫调。院本,杂剧,其实一也。国朝院本、杂剧,始厘而二之 。 陶宗仪《南村辍耕录》 从根本上讲,金院本与宋杂剧一脉相承,人们习惯上统称之为宋金杂剧,但逮至金朝后期,金杂剧吸收熔铸诸宫调代言体叙事抒情的特长,成为以唱为主、表演为辅的新型体式,与宽泛意义上的杂剧分道扬镳。 院本则五人,一曰副净,古谓之参军;一曰副末,古谓之苍鹘,鹘能击禽鸟,末可打副净,故云;一曰引戏,一曰末泥,一曰孤装,又谓之五花爨弄。 陶宗仪《南村辍耕录》 第三节 宋金杂剧的体制特征 宋

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