京剧流派艺术风格赏析专用课件.pptVIP

当锏卖马－－－谭富英（新谭派）饰秦琼 【西皮摇板】 家住山东历城县，叔宝的名儿天下传。 我本是顶天立地男儿汉, 好汉无钱到处难。 无奈何出门哪,我就呃卖……我卖锏哪…… 【快板】 两骑马跑得似飞花，叫声店家快来吧， 还你的店钱就是它。 7．潇洒帅气的“马派” 马连良(1901—1966)，马派艺术创始人，字温如，北京人，回族。宗谭，拜孙菊仙为师，吸收孙派。 “前四大须生”之一。“后四大须生”领袖。马连良的演唱，以谭鑫培唱腔为基础，结合本身条件，吸取各家之长，突破传统，发展自己的所长，创立与人不同的唱法。演唱，潇洒、流利、舒展、灵巧，深沉中显潇洒，奔放而不失精巧，粗豪又不乏细腻。念白顿挫分明、抑扬有致，注重声情，悦耳动听。与唱腔互为表里，相得益彰。因而马派剧目多是唱念并重，甚至念重于唱。其身段动作的风格也与唱念和谐统一，飘逸、潇洒、帅气、大方，将形式美和刻画人物、传达感情融为一体。马派艺术还有一个突出特点是注重舞台的整体美，从舞台布景、服装、道具、乐队等整体配合上极其认真，一丝不苟，对合作者更是十分尊重，谦逊好学，在他挑班的“扶风社”与张君秋、叶盛兰、郝寿臣、马富禄合作，有“扶风五虎”之称。 代表剧目有《借东风》、《甘露寺》、《苏武牧羊》 、 《胭脂宝褶》、 《白蟒台》 、《将相和》、《海瑞罢官》、《赵氏孤儿》、等，传人有李盛藻、马长礼、梁益鸣、张学津、冯志孝等人。 马连良－－－桑园会饰秋胡 【西皮原板】一日离家一日深，好一似孤雁宿寒林。无心观看路旁景，披星戴月转家门。 【西皮流水】秋胡打马奔家乡，行人路上马蹄忙。坐立在雕鞍用目望，见一位大嫂手攀桑，前影好像罗敷女，后影好像我的妻房，本当下马将妻唤…… （白）不可 【摇板】错认民妻罪非常。 白蟒台 『西皮摇板』 想当年设酒宴松棚会上， 『流水』 用药酒毒死了平帝老王。 刘氏宗嗣俱已丧，逃走了妖人刘秀小儿郎。 白水村中曾集党，招兵聚将结草屯粮。 吴汉杀妻把潼关献上，可叹我女她命丧无常。 九梁王亲自领兵把贼挡，但愿他旗开得胜早还乡。 倘若是孤的国运衰难以久享， 『摇板』 造蟒台防后事也好躲藏。 8．四大须生之一、中正平和的“杨派” 杨宝森(1909—1958)，“杨派”艺术创始人，原籍安徽合肥人，生于北京。 杨宝森的嗓音平稳圆润，韵味浓郁。他的演唱以中、低音见长，韵美味甜，清雅新颖，吐字清晰，发声准确，行腔柔和，不干不燥。代表剧目有《文昭关》、《碰碑》、《清官册》、《失空斩》、《击鼓骂曹》、《捉放曹》、《大保园》、《二进宫》等。 其弟子较多，如李鸣盛、程正泰等都是较有名气的‘杨派’演员。 传人中，现中国戏曲学院教授叶蓬课徒颇多。 杨宝森－－－文昭关饰伍员 [西皮二六]伍员在头上换儒巾，乔装改扮往东行。?临潼会曾举鼎，在万马营中显奇能。?时来悬挂明辅印，运去时衰在荒村。?提起来叫人恨不恨，莫非是五行八个字,我的命生成。?回头我对东皋公论，你是我子胥救命的恩人。?但愿过得昭关境，一重恩当报你的九重恩。?[摇板]皇甫兄请上受一礼，[快板]有劳你设下这全恩。焚香顶礼不为敬，来生犬马当报你的恩。伍员心中千般恨，大胆偏向虎山行。 击鼓骂曹（群臣宴） 【引子】 天宽地阔，运机谋，智广才多。 【定场诗】 口若悬河语似流，全凭舌尖论机谋。 男儿若得擎天手，自然谈笑觅封侯。 【白】 在下，姓祢名衡字正平，平原孝义村人士。幼读诗书，深通战策。 少游北海，偶遇孔融。他将我荐于曹府效用。那曹操虽为汉相，实为汉贼，未必有敬贤礼士之德。明日进府，必须见机而行。 正是：未遇真明主，有愧栋梁材。 【西皮原板】平生志气运未通，似蛟龙困在浅水中。有朝一日春雷动，得会风云上九重。 【西皮快板】 相府门前杀气高，层层密密摆枪刀。 画阁雕梁双凤绕，亚似天子九龙朝。 9．四大须生之一、洞箫之美的“奚派” 奚啸伯(1910—1977)，“奚派”艺术创始人，北京人，满族。自幼爱好京剧。青年时代常出入北京票房，唱老生，宗谭派。曾得言菊朋赏识，授以《打鼓骂曹》等剧。 他缺乏严格幼功训练，但能刻苦自励，认真实践，博采众长，融会贯通，终享盛名。表演上着重刻画人物，唱法上长于喷口吐字，讲究口劲，特别对京剧老生“衣旗”辙的运用，有系统的研究。代表作有《白帝城》、《宝莲灯》、《清官册》、《范进中举》、《法门寺》等。 奚派传人有：欧阳中石、孟筱伯、李伯培，再传弟子有杨志刚、张建国等。 奚啸伯－－－二堂舍子饰刘彦昌 【二黄快三眼】 昔日里有一个孤竹君，伯夷叔齐二位贤人。 都只为孤竹君身