山东省济宁市汶上一中高二历史10月月考新人教版.docVIP

汶上一中2013—2014学年高二10月月考 历史 一、选择题（本卷共25个小题，每小题2分，共50分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。） 1. 西周时期有“刑不上大夫”A．男女分工明确，以家庭为生产单位 B．纯粹的海洋渔猎文明，不存在农业生产 C．女性居于家庭主导地位，男性地位不高 D．男女平等，排斥男耕女织的生产模式 4．罗马法规定，货款月息不得超过货款额的百分之一，超过此限额者应处以四倍于所得利息的罚款。这表明A.私有财产不可侵犯 B.债务人与债权人关系紧张 C.高利贷已成为严重的社会问题 D.运用法律调节借贷关系A．孟子认为君权来自于神和百姓的授予 B．董仲舒的主张将君主权力进行神化 C．黄宗羲的主张体现了民本思想 D．他们都对君主拥有权力的正当性提出质疑 6．清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位的心动。在世界本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是（ ） A.孔子 B.程颢 C.朱熹 D.王阳明 7．“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。下列对“朱子高于孔子”喻意的最佳解释是（ ） A．朱熹的学说比孔子更科学 B．朱熹建立了系统的理学理论 C．朱熹继承和发展了儒家学说 D．朱熹对儒学的贡献比孔子大 8．某思想家说：“我之出而仕也，为天下……为万民，非为一姓也。”他所反对的是（ ） A．民主共和制度 B．中央集权制度 C．专制主义制度 D．君主立宪制度 9．“圣人不责人之必能是以人人皆可以为圣。这句话最符合下列哪位思想家的主张？A．朱熹 B．李贽C．陆九渊 D．黄宗羲 A.歌颂真实、自然的人性 B.刻画耶稣的英雄形象 C.宣扬罗马教皇的精神权威 D.倡导灵魂得救的观念 15.宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒（泛指皇帝）的归恺撤。这种认识的改变反映了（ ） A．教皇和皇帝的权力一直是平等的 B．教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降 C．教皇的权力始终大于皇帝的权力 D．皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降 16．A．古典主义 B．君主立宪制 C．权力制衡 D．法律至上 17．有学者断言：“没有美洲这片海外给养地，没有在其上辛勤耕耘的非洲奴隶，或许根本就不会有‘欧洲奇迹’和工业化革命。”其主要观点是（ ） A．B．C．D．人们将伏尔泰、孟德斯鸠等人的思想称为启蒙思想，对“启蒙思想”这一历史概念最准确的表述是（　）A．对旧制度进行了批判，对新社会提出设想的思想B．批判了专制主义，提倡自由、平等的思想C．批判教权主义，提倡个人自由的思想D．否定封建王权，提倡权利的制约与平衡 A．B．汉字是世界上最古老的文字之一，下列文字出现的先后顺序是（ ） A． B． C． D． 22.郑燮的《墨竹图》，写修竹数竿，顾盼有情，疏爽飞动，浓淡相映，虚实相照，傲气风骨让人感慨。这种借物抒情，表现自我，追求神韵意趣是什绘画的特点A.原始岩画? B.汉代帛画? C.中国文人画? D.民间绘画 ——《史记·太史公自序》 材料二　《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。 ——《汉书·董仲舒传》 材料三　天理流行，触处皆是：暑往寒来，川流山峙，父子有亲，君臣有义之类，无非这理。 ——《朱子语类》卷四十 材料四　为天下之大害者，君而已矣。 天子之所是未必是，天子之所非未必非，天下亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。 ——黄宗羲《原君》 回答问题： （1）材料一对于儒学的社会价值有着怎样的认识？（2分） （2）材料二集中反映了董仲舒哪些思想主张？（2分）对于西汉王朝统治有何意义？（2分） （3）理学又被称为“新儒学”，据材料三说明其“新”在何处？（2分） （4）材料四作者有哪些新的思考？（2分）这些认识产生的经济根源何在？（2分） （5）据上