2016-2017学年高一历史课时基础夯实检测题5.docVIP

第6课　雅典城邦的民主政治 基础夯实 1.“为了确保贵族不破坏他的改革,他为平民提供在政府的席位,他放开城邦议事会的任职资格,不再考虑公民的出身和血缘,那些富裕到有闲暇投入公共事务的人都可以进入议事会。”材料中的“他”是(　　) A.梭伦 B.克里斯提尼 C.伯里克利 D.苏格拉底 解析:根据材料中“不再考虑公民的出身和血缘,那些富裕到有闲暇投入公共事务的人都可以进入议事会”,可知与梭伦改革有关,故A项正确。 答案:A 2.右图为《世界历史全知道》书影,该书力求揭开历史的神秘面纱,发现真实鲜活的历史真相。书中认为,梭伦改革是雅典城邦乃至整个古希腊历史上最重要的社会政治改革之一,其最主要的依据是梭伦改革(　　) A.从根本上解决了贵族和平民的矛盾 B.大大促进了雅典农工商业的发展 C.奠定了城邦民主政治的基础 D.解除了雅典平民沦为奴隶的威胁 解析:公元前594年开始的梭伦改革为雅典开辟了一条通向民主的道路,是雅典民主政治的奠基石,故选C项。 答案:C 3.伯里克利说:“我们雅典人自己决定我们的政策,或者把决议提交适当的讨论,最坏的是没有适当地讨论其后果,就贸然开始行动。”这表明雅典特别注重(　　) A.民主的广泛性 B.决策的科学性 C.程序的复杂性 D.公民集体参政 解析:由题干中“最坏的是没有适当地讨论其后果,就贸然开始行动”,可知当时雅典特别强调理性,强调论证一件事的合理性,即决策的科学性,故选B项。 答案:B 4.下列漫画反映的雅典民主政治的特点是(　　) 抓阄确定城邦管理者 A.小国寡民,集体执政 B.直接民主,陶片放逐 C.人民主权,抽签选举 D.公推直选,轮番而治 解析:观察图片并结合所学知识,可知左图反映的是城邦管理者的产生办法,体现了直接民主,右图反映的是“陶片放逐法”,故B项符合题意。 答案:B 5.“我们的政体的确可以称为民主政体……一个公民只要有任何长处,他就会受到提拔,担任公职;这是作为对他优点的奖赏,跟特权是两码事。贫穷也不再是障碍物,任何人都可以有益于国家,不管他的境况有多黯淡。”在这一政体之下(　　) A.妇女地位低下,属于奴隶阶层,无权参政 B.全体男性皆为公民,他们拥有管理国家的权力 C.男性公民共同分享城邦的权利,承担社会义务 D.男人参军,保卫国家,确保了雅典城邦的安全 答案:C 6.有学者说,在古代雅典,“政治领袖和演说家根本就是同义语”。这一现象是雅典(　　) A.政治体制的产物 B.社会矛盾缓和的反映 C.频繁改革的结果 D.思想文化繁荣的体现 解析:古代雅典实行民主制度,公民积极参与国家政治活动。雅典的政治领袖由民众选举产生,如果他们要想赢得民众的支持,演说技术是非常重要的,因此,许多政治领袖都是著名的演说家。由此我们可知在古代雅典,“政治领袖与演说家根本就是同义语”这一现象的出现跟政治体制有关,故选A项。 答案:A 7.在古希腊,雅典成为希腊政治、经济和文化中心,专家、学者、艺术家纷纷到雅典城施展才华。他们扩建了雅典卫城,修建了帕特农神庙群,涌现出希罗多德、苏格拉底等诸多文化名人,对人类文明产生了巨大而深远的影响。引发这种现象的主要因素是(　　)(导学 A.伯里克利推动了雅典文化建设 B.雅典民主政治有利于文明进步 C.古希腊的教育培养了大批人才 D.雅典法律有力维护了社会秩序 解析:卓越的哲学家、演说家和深刻的文化产品在思想相对开放和自由的条件下才可能大量涌现,而这种思想相对开放和自由的环境只有在雅典实行民主政治的前提下才能实现。 答案:B 8.古希腊哲学家苏格拉底说:“如果做鞋或评判鞋的好坏要请教具有专门知识的鞋匠,为什么治理国家和评判政治的好坏却不去请教具有专门政治知识的人,而去请教只具有制鞋、做马具等手艺的人,甚至并无任何专门知识可言的人呢?”这表明苏格拉底(　　) A.反对直接的民主 B.反对手工艺人参与国家政治 C.反对问政于民 D.反对当时评判政治好坏的标准 解析:分析题干材料,可知苏格拉底认为治理国家不应该由普通百姓、不具备“专门政治知识”的人去完成,表明他反对直接的民主。 答案:A 9.下面为古代雅典居民结构的比例图,观察图示信息,对于雅典民主与居民的政治联系,下列叙述准确的是(　　) A.雅典超半数的居民拥有公民权 B.雅典民主的社会基础为自由民 C.少数奴隶主贵族独享雅典民主 D.外邦人享有雅典最广泛的民主 解析:雅典能够参加政治活动(即民主)的人主要是自由民中的成年男性公民,而妇女、儿童没有参加政治活动的权利,奴隶和外邦人都不是自由民。从材料看,自由民的数量在雅典居民结构中没有达到一半,A、D两项错误。根据所学知识,在古代雅典,享有民主权利的阶层包括奴隶主贵族、工商业奴隶主和平民,C项错误。故选B项。 答案