第十讲__恋爱婚姻道德___课件.ppt

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第十讲 树立正确的恋爱婚姻观 青年男子哪个不善钟情?妙龄女子哪个不善怀春?这是人性中的至洁至纯。 ——德国著名诗人歌德 《少年维特的烦恼》 这是一个在中国家喻户晓的爱情悲剧故事。它集中表现了男女主人公对爱情自由的向往与追求,揭露了传统的封建婚姻制度对人性的束缚和摧残。故事采用现实主义的手法揭示矛盾,表现现实;又利用浪漫主义的手法解决矛盾,让理想主义的氛围上升到最高点,“曲已尽而音韵不绝”。 第一节 爱情与人生 一、爱情及其本质 (一)爱情的本质 1、爱情是什么 爱情就是一对男女之间基于一定的社会基础和共同的生活理想,在各自内心形成的相互倾慕,并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈、纯真、专一的感情。它是人类高级的精神生活。 爱情的本质 爱情是一对男女基于一定的社会基础和共同的生活理想,以互爱为前提,在各自内心形成的相互倾慕,并渴望对方成为自己终身伴侣的一种最强烈、最稳定、专一的感情。 友谊与爱情的联系与区别 友谊和爱情都是人们之间的良好感情的凝结。 异性之间的友谊在一定的条件下是爱情的桥梁。 爱情的三要素 性爱 理想 责任 (二)爱情的特征 (1)爱情具有互爱性 (2)爱情具有专一性 (3)爱情具有奉献性 (4)爱情具有自主性 爱情可能是恒久的,那是一份坚贞和执著;但也可能是很脆弱的,那是当你存有太多幻想,而又不肯忍受现实的缺点时候。能维持长久的感情,其中定有很多的宽容与原谅。 ——罗兰 真正持久的爱情,不是一见倾心,因为相互的全面理解,思想观点的协和,不是短时间能达到的,必须经过相当时期才能真正了解,才能实际地衡量双方的感情 ——邓颖超 二、恋爱中的道德 1、尊重人格平等:主要是尊重对方的独立性和重视双方的平等。 2、自觉承担责任 3、文明相亲相爱 苏联教育家苏霍姆林斯基曾说过:“爱情、婚姻、生儿育女是人的自由的最微妙、最娇嫩、最自豪、最脆弱、最隐秘而又最容易受到伤害的领域。只有善于聪明、美好和庄重地去爱的人,才是真正美丽和真正自由的。在爱情方面的不礼貌、不文明和品德不端有损于人的尊严。” 尊重人格平等 ? 《圣经》中,神对男人和女人说:你们要共进早餐,但不要在同一碗中分享;你们共享欢乐,但不要在同一杯中啜饮。像一半琴上的两根铉,你们是分开的也是分不开的;像一座神殿的两根柱子,你们是独立的也是不能独立的。? 自卑型爱情 希特勒一生的最爱是葛丽,就像一位十几岁的少年那样迷恋她,陪她逛商店,上剧院、泡咖啡馆,听音乐会。葛丽自小失去父爱,把希特勒当作父亲来看待,但她后来恋上了希特勒的司机莫里斯,这使希特勒十分嫉妒,常常因此暴跳如雷。 希特勒爱葛丽,但他不相信自己的魅力,所以只能借助权势来表达,强加给别人自己的情感。 1931年9月8日,葛丽开枪自尽。 自误型爱情 属于“高知己知彼”“低自尊自信”的爱情,其突出特点是爱得辛苦,爱得累赘,爱得委委屈屈。诺贝尔的爱情经历就可谓是自误型爱情。诺贝尔一直认为自己丑陋,没有吸引力,不知道该如何对待女人。 诺贝尔用自己的人生经历告诉大家:缺乏自尊自信的人格可以怎样摧毁一个人的情感世界。 自信型爱情 自信型爱情的特点是爱得明确,爱得自然,恋爱的双方相互吸引,彼此爱恋。 马克思与燕妮的爱情,可以说是自信型爱情。 教育家苏霍拇林斯基这样教导儿子: 要记住,爱情首先意味着对你的爱侣的命运、前途承担责任……爱,首先意味着献给,把自己的精神力量献给爱侣,为她缔造幸福。 文明相亲相爱 文明的 恋爱是 恋爱双方既相互爱慕、亲近,又举止得体,相互尊重,而绝不是在态度、举止、语言等方面的粗俗和放纵。 苏联教育家苏霍姆林斯基曾说过:“爱情、婚姻、生儿育女是人的自由的最微妙、最娇嫩、最自豪、最脆弱、最隐秘而又最容易受到伤害的领域。只有善于聪明、美好和庄重地去爱的人,才是真正美丽和真正自由的。在爱情方面的不礼貌、不文明和品德不端有损于人的尊严。” 第二节 大学生与恋爱 一、大学生“恋爱轨迹”扫描 大一按兵不动,大二蠢蠢欲动,大三全面出动,大四个个反动。 低平期——高峰期——缓降期 二、当前大学生的恋爱动机及其特点 (一)恋爱动机 1.恋爱仅仅是一种需要 。 2.为了填充生活的寂寞。 “床前明月光,人影一双双

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