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歷史與文化 中一級工作紙 課題五：東西帝國的分裂與北方民族的內遷 （220A.D.－589A.D.） 〈東方：北魏漢化運動〉 （教師版） 目錄 一?引子 二?五胡十六國 三?北魏孝文帝之漢化運動 四?漢人胡化 五?總結 北魏漢化運動 秦始皇（221BC－210BC）修築長城，對北方民族的入侵，具有積極的防禦作用；然而，長城內外民族的交往卻從來沒有停止。從歷史文獻記載，東漢光武帝時（25AD－57AD），南匈奴開始入居山西（公元50年），到西晉武帝（265AD－289AD），邊疆少數民族內遷長城以南的趨勢（公元265年），已經持續進行了二百多年。  從上圖來看，當時北方的少數民族已經突破長城的分界，深入中國北方大部分的地區。 試說出下列少數民族聚居的地域： 1. 匈奴： 長城外西北、長城內華北地區 2. 鮮卑： 長城外西北、東北 3. 氐： 黃河、長江之間 4. 羯： 長城內華北平原 5. 羌： 長城邊境 魏晉時期，漢族稱北方和西方的少數民族為「胡人」，你認為這個名稱對嗎？為什麼？ (學生自由作答，言之成理、持之以據則可。)　 資料庫 西晉末年，政治腐敗，社會動蕩不安，內遷和流亡各地的少數民族，紛紛起來反晉。公元316年匈奴攻佔長安，滅西晉，史稱「永嘉之亂」。 西晉滅亡後，少數民族先後在中國北方及黃河流域一帶建立了許多政權，與南遷的東晉對峙，形成南北分治的局面。 從表象上看，這是一個大分裂、大動亂的時期，亦是民族大融和的時期，胡人漢化與漢人胡化同步進行。  淝水之戰後，前秦瓦解，鮮卑族的拓跋珪（386AD－408AD）於公元386年即王位，國號魏，即魏道武帝，後定都平城（山西大同，時公元398年），至太武帝拓跋燾（424AD－451AD）統一北方。同時他亦總結一個經驗： 為什麼前苻堅經淝水一戰後即滅亡？其關鍵在於前秦缺乏一套治國理念的制 度。因此，如何改革鮮卑舊俗和加速吸收漢文化，是鞏固政權的必須手段。 至孝文帝時（471AD－499AD），漢化運動更全而推展。 遷都：公元494年，孝文帝從山西平城遷都河南洛陽。當時約有108萬人南遷，文武百官及鮮卑兵共20萬人。 重要性：（a）洛陽位於中原，有較豐富的物質支援，亦象徵北魏徹底走上農業社會。 （b）洛陽乃漢文化的中心，有利於吸收漢文化，有利北魏進行改革和漢化。 禁歸葬 使鮮卑人安居落戶，消除北返的念頭。 禁胡語，改漢姓 將118複姓改為單姓，其中鮮卑八大貴族改姓如下： 鼓勵通婚 規定鮮卑八大貴族與中原望族通婚。此為上層社會的交融，而中下層人民之交往更加多不勝數。 尊孔，以孝治國，大幅度提升漢人為重要官吏，使北方漢族士大夫感覺劃江而治的南朝已不再是正統所在，只有北魏治下的中原才是傳統文化中心。 生活習慣 少數民族從漠北南遷，中原華夏民族的生活習慣亦受影響，如高足傢具出現，改變了漢人過去席地而坐的習慣。 漢人逐步採用燒烤獸肉，飲用奶酪的習俗。 音樂藝術 樂器：胡，羌笛，琵琶，五絃，銅鼓，皮鼓等。 歌曲：漢語中亦帶有「胡音」 敕勒川 陰山下 天似穹盧 籠蓋四野 天蒼蒼 野茫茫 風吹草低見牛羊 從朝代的興替，帝王的更迭而言，魏晉南北朝是混亂的，短暫的；但從文化角度來看，北方少數民族與中原華