江西省吉安一中2013-2014学年高二12月第二次段考历史试题 含答案.docVIP

江西省吉安一中2013-2014学年度上学期高二年级第二次段考 历史试卷 一、选择题：（共40小题，每小题1.5分，共60分，每小题只有一个选项最符合题意。） 1. 推断甲骨文是比较成熟的文字最为可信的证据是 A. 权威观点 B. 文献记载 C. 考古发现 D. 民间传说 2. 孔子思想博大精深，他的思想体系的核心是 A. “为政以德” B. 有教无类 C. 无为而治 D. “仁”和“礼” 3. 英国诗人雪莱在脍炙人口的诗篇《西风颂》中，豪迈地预言：“如果冬天来了，春天还会远吗？”恩格斯赞美他是“天才的预言家”。对这句名言的正确理解是 A. 它反映了一种自然现象，冬天来后，春天不久也将到来 B. 与中国名言“失败是成功之母”意思相近，在经历失败的冬天后，成功的春天也到来了 C. 相信丑恶的现实总会转瞬即逝，真、善、美则会永存 D. 在经历资本主义社会后，社会主义社会一定会到来 4. “绝圣弃智，民利百倍，绝仁弃义，民复孝慈，绝巧弃利，盗贼无有。”又说：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗，使民复结绳而用之。”反应了先秦时期 A. 孔子“仁”和“礼”的学说 B. 庄子“小国寡民”的思想 C. 庄子“齐物”的自由精神 D. 墨子“节用”“兼爱”的主张 5. 下列古代绘画作品中，属于文人画的是 A. 《墨梅》 B. 敦煌壁画《胡旋舞》 C. 《清明上河图》 D. 《天王送子图》 6. 一位批判现实主义文学大师，其作品数量众多，描绘了金钱社会的人情百态，被称为“社会百科全书”，他是 A. 巴尔扎克 B. 伏尔泰 C. 拜伦 D. 列夫·托尔斯泰 7. 明末清初的进步思想家中，对君主专制批判最为激烈的是 A. 李贽 B. 黄宗羲 C. 顾炎武 D. 王夫之 8. 明朝的李贽否定孔子是“天生圣人”，而康有为把孔子奉为变革的先师。这两种观点在本质上 A. 是自相矛盾的 B. 都具有反封建的意义 C. 前者进步，后者反动 D. 反映了资本主义萌芽的要求 9. 美国学者斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“儒家学说被长期推崇为官方的教义（注：成为主导的统治思想）。不过，在某种意义上说，这也是法家的一个胜利。”这一认识主要是基于 A. 儒家学说与法家学说的主张基本相同 B. 儒家学说适应了加强中央集权的需要 C. 儒家学说推崇天人感应，君权神授 D. 儒家学说接受了法家的法治思想 10. 有学者认为，民主政治制度建立的后面矗立着一个民主政治思想的王国。下列思想对“君权神授”论产生直接冲击的是 A. 梭伦改革形成民主政治 B. 黄宗羲提出“天下为主，君为客” C. 霍布斯提出“契约”论 D. 马丁·路德宗教改革 11. 中共十八大报告将“生态文明”提升到更高的战略层面，并首次提出“美丽中国”的新概念。下列史料不能体现该思想的是 A. 天人一理，天地万物一体 B. 春耕、夏耘、秋收、冬茂，四者不失时，故五谷不绝，而百姓有余食也 C. 戮力本业，耕织致粟帛多者，复其身；事末利及怠而贫者，举以为孥 D. 深耕细锄，厚加粪壤，勉致人功，以锄地力 12. 2009年9月18日《中共十七届四中全会公报》强调：“坚持立党为公、执政为民，保持党同人民群众的血肉联系。”这一指示精神与下列哪一中国古代思想相一致 A. “礼之用，和为贵” B. “仁人无敌于天下” C. “民为贵，社稷次之，君之轻” D. “养心莫善于寡欲” 13. 意大利评论界长期以来一直把薄伽丘的《十日谈》和但丁的《神曲》相提并论，称之为《人曲》。这是因为它 A. 提倡人的自由，认为人人都可以与上帝直接对话 B. 激烈攻击基督教教义，体现了人性的尊严 C. 抨击天主教会的权威和迷信，冲击了欧洲的封建专制统治 D. 宣扬“幸福在人间”的人文主义观点，正面提倡“人性”和“人道” 14. 下列文学体裁的繁盛，与商品经济的繁荣、城市经济的活跃和市民阶层的扩大密切相关的是①汉赋 ②唐诗 ③宋词 ④元曲 ⑤明清小说 A. ①②③④⑤ B. ②③④ C. ③④⑤ D. ①②④⑤ 15. 梁漱溟在《中国文化要义》中认为：“中国文化以周孔种其因，至秦汉收其果，儿於有一成不变之观。”这里所指的“一成不变之观”是 A. 宗法血缘关系 B. 君权神授思想 C. 儒家传统道德 D. 法家治国精髓 16. 16世纪初，西欧各国开始掀起宗教改革浪潮的根本原因是 A. 罗马教皇的黑暗统治 B. 文艺复兴唤醒了沉睡的人们 C. 资本主义萌芽的产生与发展