芭蕾性格舞蹈的剧目教材建设研究.docVIP

芭蕾性格舞蹈的剧目教材建设研究 　　一、前言 　　性格舞蹈是俄罗斯芭蕾教学体系的一个最具创造性和特色的课程，于1918年在列宁格勒舞蹈学校创立。最初的“性格舞蹈”，并不专属于俄罗斯，它是一直与芭蕾发展紧密相伴的一个表演内容。从意大利到法国，人们约定俗成地将一些个性化表演称为，性格舞蹈，最初是小丑、工匠、巫师，后来是一些经过加工的民间舞蹈。 　　如今是指古典芭蕾舞剧中，身着华丽的民族服装、穿着高跟鞋表演的舞蹈(也有穿着软鞋和用足尖跳的)。这些舞蹈明快而热情，风格浓郁，特色鲜明，人物个性强烈。与古典芭蕾的“崇高、圣洁的主人翁(公主、王子)相映生辉。 　　伴随着北京舞蹈学校的建立，我国的“性格舞蹈”课程，至今也有60年了。而笔者对于“性格舞蹈”追根溯源的研究，始于2003年赴俄罗斯圣彼得堡留学。至今为止，十年有余。在这十余年里，理论上追随朱立人教授，翻译研究《性格舞蹈基础》、《16一19世纪舞会舞》，并整理出版《性格舞蹈教程》;实践上潜心于以教学过程来对教学教材研究做进一步的验证和整理;同时还编排芭蕾舞系版本的《搪吉诃德》“茨冈”舞、《西班牙组舞》;复原歌剧《格尔王》彼罗夫奇之舞片段、改编西班牙舞《卡秋恰》、双人舞《小丑》等等，及复排了许多各大经典芭蕾舞剧中的性格舞剧目。以下的文字，本文将根据芭蕾史中“性格舞蹈”的三个发展时期，结合教学剧目以及与历史文化背景相关联的教学方法和教学过程，谈性格舞蹈剧目整理和研究过程的“一己之见”。 　　二、虚构的语汇福金《天方夜谭》之“东方舞” 　　到了20世纪初，伟大的福金关于“舞台民间舞蹈”到底什么是“伪”什么是“真”，在他的创作中做了很多的探究:这里说的不是民族学上的精确性，也不是考古学上的勘查。福金有着“印象主义”观点。 　　在他的时代，出现了“现代舞之母”依莎多拉·邓肯的舞蹈，它不服从规范模式、也不从常见的形式中借鉴任何东西、她成了自由的象征、给了福金极大的震动和影响，他说“邓肯的舞蹈使我感到狂喜，因为我在其中找到了我自己鼓吹过的那些东西的因素。,} Cz7 6s福金主张要贴近感受时代的环境，深入了解民族的性格，要创造出充满时代感、并让人为之激动的作品，这是他加工和改造民间舞蹈的原则。 　　于是《天方夜谭》(又名《寸赫拉扎达》)(呈现了福金极为彻底的改革:打破古典芭蕾程式化的舞剧结构，舞蹈动作与哑剧合为一体，舞蹈段落服从于剧情发展“自由与不自由”的冲突和对立使人物形象极具典型性;舞蹈语汇不仅仅是以“开位”为主导的动作，更多的是加入了邓肯舞蹈的“自由”性，“关位”舞姿和柔软的身躯及肢体的语言贯穿于整个舞剧。总之，他竭尽全力地开发和运用芭蕾演员身体的表达能力;他扔掉了8分钟传统的大双人舞和变奏形式，以一段长达12分钟的、美轮美奂的双人舞，细致入微地描述了扎贝伊达与金奴的“爱之欢”。而全剧却以短短的40分钟的时间，演绎了一个动人的悲剧故事:弟弟泽曼告诉国王哥哥，他心爱的妻子扎贝伊达有不忠行为。为试探“不忠”的真假，国王假借打猎，带领随从们离开王宫。国王离开后，扎贝伊达果然与宫女们骗取了管家的钥匙，放出了所有男奴。扎贝伊达引出自己的恋人-彪悍帅气的“金奴”。阿拉伯宫殿斑斓的色彩、寻欢作乐的气氛，冲击着观众的眼帘。正当扎贝伊达与金奴缠绵之时，愤怒的国王一行突然出现于宫廷之中!于是大开杀戒，遍地横尸!面对扎贝伊达求情，国王不予理会，残忍杀死金奴，并挥手命卫士去处置爱妻。而扎贝伊达却因痛失恋人而疯狂自杀于国王身前，一刹那国王惊诧!接住扎贝伊达血淋淋的身躯，仰天哭嚎!这错位的爱情悲剧至此剧终。 　　三、坚守经典，推陈出新之芭蕾“陛格舞” 　　从艾斯勒到圣·列翁，再到福金“虚构”的“东方舞”，时间跨越了两个世纪，代表着三个历史时期“性格舞蹈”大的变革，每一次变化都带来新的“突破”，促使古典芭蕾的形式更加多样化，舞蹈元素更加丰富，舞蹈语汇更加精炼性格舞蹈在“变革”中不但没有被其它舞种替代，且在“推陈出新”中“标新立异”、“多姿多彩”。 　　从福金时代到今天，又过了一百年性格舞蹈，伴随着经典古典芭蕾舞剧，依然流传于世界，与古典交响乐一道被誉为“高雅艺术”，广受世界人民的喜爱。尽管新的艺术形式不断涌现，传统的艺术经典，是经得起时间的磨练的，是人类共同的文化遗产。 　　而上述的几个历史时代的代表作品，《卡秋恰》冲破了虚伪的“崇高”，回归人间的真实情感;《葛蓓丽娅》运用更多的民间舞蹈元素，让“暗淡”的古典芭蕾舞台得以“明亮”，在彼季帕的时代达到辉煌;《天方夜谭》又将“印象主义”和“自由舞蹈”揉进了阿拉伯的风格舞蹈之中……每一个时期的“变革”，都有“妙不可言”的艺术创造，每一个艺术创造都实现了芭蕾舞向前迈进的步伐。笔者在这一系