仙寓山景区解说词.doc

仙寓山景区解说词 （文/汪传贤） 仙寓山，即仙人的寓所，是生态与文化交融的地方。它位于皖南石台、祁门、东至三县交界处的石台县珂田乡境内，距县城38公里，是黄山主要支脉、国家级自然保护区牯牛降山脉向西南延伸而成，系黄山之余脉。其主峰海拔1376米。当您登上主峰之时，您就实现了“一脚踏三县”的梦想。 仙寓山名缘于佛教。据《池州府志》记载：“相传有建德（今东至县）檀氏女子于此修道得仙，故山庵以仙名”。传说这檀氏女“生辰八字”太硬，生就一副“克夫命”，许配一家，未等迎娶，男人就死了，连许9家，死了9个男人，后来再也无人敢提亲了。于是按算命先生所言，倒骑着白马，自找生路。来到了后来叫做仙寓山的地方，马就停下不走了，于是就西峰寺旁的潘姑洞内修行，由于她潜心修行，很快就得道成仙升天了。西峰寺主持为纪念她，新建了一座仙寓庵供奉仙姑娘娘，仙姑修炼的这座山从此称为“仙寓山”。仙寓山是一座自然风光十分秀丽的“人间仙境”。境内山势陡峭，惊险挺拔；怪石嶙峋，峰峦叠嶂，林木葱茏，云雾飘渺；日出、晚霞、佛光、云海，绝景丛生。当一座座山峰刺破云层飘浮在茫茫云海之上时，酷似蓬莱诸岛。此时，你会恍惚觉得自己也得道成仙了。 仙寓山风光秀美，植被完好，成为动、植物群落和谐共生的生态乐园。这里常绿阔叶林、针叶林以及落叶阔叶林等各类林木生长繁茂，灵芝、石斛、肉桂、杜仲等名贵中药材以及各类食用菌都能茁壮生长；这里有国家一级保护植物红豆杉；二级保护植物三兴杉、鹅掌楸、银杏等；三级保护植物黄山花楸、八角莲等。这里山高林密，葱茏郁闭，所以成为鸟兽等各类动物栖息、繁衍的天堂。有兽类、鸟类、爬行类、两栖类、鱼类、昆虫类等各类动物群分布，还有一些珍稀濒危的动物物种。如：国家一级保护的云豹、黑麂；二级保护的猕猴、短尾猴、穿山甲等；还有苏门羚（四不象），黄麂、锦鸡、相思鸟、鸳鸯、长尾雉等较为稀少的鸟兽。 仙寓山景区，是一个集优美的自然生态和悠久的古代文化于一体的生态文化旅游区。游人在欣赏自然美景的同时，考察、品味古文化的深韵，其味无穷。它以旖旎的自然风光而称绝，以盛产古今名茶而闻名；以佛教圣境，古址文化载入史册，以光荣的革命老区而自豪；更是令游人向往的生态旅游胜境。 神奇的古徽道 在安徽石台县珂田乡境内仙寓山的山谷密林中，深藏着一条曲折蜿蜒的神秘古道，古称“徽饶通衢”。它是安徽省的徽州通往江西省饶州的一条省际大道，亦即古时的“国道”。当地群众又称之为“池徽大路”。因此，它既是安徽省会安庆市通往本省徽州，继而通往江西、浙江、福建等省的一条极为重要的古道，又是安徽池州通往徽州，继而通往江苏、上海等地的一条交通要道。 这条古道全部用清一色的长条形青石板铺就而成，宽度为1.5米，全程整齐一致，步高均匀如一，穿行于陡峭的峡谷林荫之中，一眼望不到它的尽头。迄今仍然保存完好的路段，北起石台县珂田乡新店村，南至榉根岭脚下的园通庵遗址，全长7.5公里。这是我国目前除茶马古道以外的又一条保存最完好，沿途生态环境最优美的一条徽商古道。徽道沿线每隔三华里左右，便横跨古道建有一座石亭，亭内有石凳，两侧有耳房，专供行人小憩或食宿之用。现保存较为完好的石亭，有“啟源亭”、“玉泉亭”、“古稀亭”、“继保亭”等。每个石亭内均有建亭时的石刻碑记。沿途石碑、石刻颇多，充满着诗情画意，将为我国徽文化研究提供珍贵的实证资料。2004年，安徽省人民政府批准为安徽省文物保护单位，正在申报国家级文物保护单位。 大家可能要问：这条历史悠久的古徽道，到底始建于哪个朝代？目前尚无确切的答案。不过，有一点可以肯定，古徽道上最早有人活动的文字记载是在唐代。仙寓山原属贵池县，据清光绪六年《贵池县志·武备志·兵事》（卷十二）记载：“唐乾宁四年，亦即公元897年，贼夏章假道榉根岭寇祁门”。榉根岭乃是古徽道上必经之要塞，可见公元897年，亦即唐乾宁四年，就已经有了古徽道了。又据《贵池县志·武备志·屯寨》记载：“元末，（约公元1340年左右）徽饶间，候三、候四兄弟俩拥众劫掠，李震祖誓众立寨，擒候四、候之党众乃伺李氏族人过徽者执之，思以易候四。震祖给之曰：汝归我族人乃可。约至榉根岭寨，震祖得族人，遂手刃候四，余众皆奔。这段文字记述了元末时，李震祖为灭“徽饶通衢”间劫贼候氏兄弟，扎寨榉根岭，诱贼放族人，并手刃贼首候四的经过。由此，我们可以看出：唐代以后，这条省际间的徽饶古道就是一条行人络绎不绝的繁华之道了！但究竟建于哪个年代？仍是一个谜。这条古徽道起自何处？终于何地？全长究竟有多长？更是一个谜。古徽道上的石板，不少是彩色条石，而当地没有这种石料，这些彩色石条又从何而来？为何不用本地石料而舍近求远呢？同样还是一个谜。正是这些谜，令这条古道神奇莫测，发人深思！ 现在，当我们一起行走在这古色古香，古韵尤存的石板道上时，仿佛眼前浮现出当年古徽道上车水马龙般的繁忙景象