工作简报DFWHS3.doc

工 作 简 报 DFWHS·4 （四） 项目名称：东方文化史 项目批号：11ZD082 汇报时段：2013年1月至2013年6月 汇报日期：2013年6月30日 本课题自2011年10月启动，至2013年6月，已经进行了20个月，即已经过去了三分之一时间。现将2013年上半年的课题的进度、阶段性成果、存在问题、学术研讨以及下一步工作打算等作简要汇报如下。 课题进度 目前，各地区文化史的撰写进度不太平衡： 东南亚子课题：承担古代部分撰写任务的贺圣达教授虽然已经有不错的初稿基础，但他并不满足已有的成果，一直在思考、修改，有很多部分在重写，本次提供的“东南亚文化史”概论部分（古代），便反映了他最近研究的新思考。分国别写近现代部分的几位老师，有的已完成部分初稿（泰国、菲律宾），有的刚刚搜集完资料，并完成了构思。他们写作中普遍发现，多数东南亚国家的现当代文化史资料，特别是当代的一些资料国内很难找到，必须下大力气到对象国搜集。他们正计划利用各种机会去对象国查找资料。根据目前的进度和已经掌握的资料，2014年年中完成近现当代部分的初稿还是有把握的。课题组希望他们尽早为各子课题提供现当代部分的写作经验。 东北亚子课题：与其他地区“先整合后分工”的写作策略不同，东北亚的策略是“先分国撰写后整合”。目前，朝韩和日本已经完成全部国别文化史三分之一撰写任务，计划明年上半年完成全部的初稿撰写；日本部分也完成了三分之一的内容，计划2013年年底完成初稿，2014年增补资料。目前，东北亚文化史的整合已经提到日程，李强老师计划在下次子课题研讨会上集中讨论如何整合问题。 南亚子课题和西亚北非子课题：课题成员多数都在努力搜寻资料，并注意在教学中与学生互动，深入思考文化史不同阶段的问题。但是，由于课题组成员较多，有的成员在国外任职，有的成员同时有其他课题任务等原因，课题写作总的来说，进展较慢。需要合理安排时间，甚至需对个别人员做适当调整。好在两个子课题均属“先整合后分工撰写”类型的，各历史时期齐头并进，同时撰写，只要大家都认真写起来，还是有希望按时完成撰写任务的。 “概论”子课题：始终注意将“东方文化概论”课的教学与课题研究结合起来，在思考东方文化史中一些重要问题的同时，不断充实讲稿。半年来，课题成员曾开过两次会议。 存在问题 各地区文化史在写作中存在不同问题： 东南亚子课题，现当代文化史中的一些资料难以在国内获得；现当代历史中的某些国家存在敏感问题，如柬埔寨的红色高棉问题，缅甸奈温时期的文化政策问题，越南南北分治时期的一些问题等。 东北亚子课题的首要的问题是，如何整合东北亚三国的国别文化史，要以一条什么红线去贯穿。其次，由于受朝日关系、中日关系的影响，现当代一些敏感问题如何处理。 南亚和西亚北非两个地区文化史的问题是，如何合理地安排时间，合理地分配任务。做到任务落实，时间落实，人头落实。 阶段性成果 本阶段的成果将发表在由青岛大学主办的《东方论坛》东方文化专号（2013年10月第五期）上结集出版，大约在20万字以上。这里，暂列出其中有代表性的几篇： 1.《稻米之路：中国与东南亚稻作业的起源和发展》（云南社科院，贺圣达） 2. 《东南亚伊斯兰教育现代化及其影响》（中国社科院，许利平） 3．《略谈东南亚的史诗表演艺术》（北京大学，张玉安） 4. 《论波斯细密画的伊斯兰合法性》（中国社科院，穆宏燕） 5. 《儒学在朝鲜三国的传播和发展》（延边大学，蒲笑微） 6. 《朝鲜高丽朝祀孔制研究》（延边大学，金禹彤） 7. 《东方的发现与东方文化复兴——从泰戈尔到莫言》（青岛大学，侯传文、 王汝良） 这些论文有的以东方文化的宏观视角分析现当代东方文学中的典型事例，进而探讨东方文化的复兴；有的就地区文化史中的专题做深入的探究；也有的就国别文化史中的重要议题阐发真知灼见。例如，《东方的发现与东方文化复兴——从泰戈尔到莫言》，讨论的背景和宗旨是：20世纪后期以来，先后有十几位东方作家获奖，体现了西方人对东方的主动发现和对东方文化的不断接受。东方诺贝尔文学现象具有文化方面的象征意义，获奖的东方作家大多具有民族自信与文化自觉，在创作和演讲中突出自己的民族身份和东方文化元素。东方诺贝尔文学现象是东方文化百年发展历程的缩影，也是东方文化复兴的标志之一。文化复兴不是复古，东方文化复兴并不意味着对西方文化的排斥，而是在重新认识东方传统文化价值的基础上，激发出新的文化创造力，为人类文化做出更大的贡献。 学术会议及经验交流 2013年6月14日至15日项目组在北京首农香山会议中心召开了主要由子课题负责人参加的学术研讨和经验交流会，参会者有薛克翘，唐孟生，侯传文，杨保筠，李强，李政，