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02亚洲地区婚礼及文化
中韩婚礼文化的对比 中国古代和现在婚礼 中国的婚礼主体 中韩婚礼文化的相同点 中国 中国 韩国传统婚礼 醮(jiao)子礼 准新郎按着传统对两家的礼节活动结束后,在举行婚礼的当天,新郎要早起床,如果有祠堂的话要先到那儿,如果没有的话要让父母坐定,郑重地给他们磕头。磕头结束后,新郎要跪在父母面前感谢父母养育之恩,并说要迎接新人(妻子)好好的认真生活,向父母的恩惠表示感谢。准新娘也要在举行结婚的当天早晨向父母磕头表示感谢,向父母告别,父母则再三叮嘱要孝敬公婆,注意礼节。 奠雁礼 新郎打理结束后,在家人的指引下前往新娘家举办婚礼仪式。“娶媳妇”时一般是步行前往新娘家,但也会有人让新郎乘坐马匹去新娘家。新郎到达新娘家的大门前时,新娘家的代表出来迎接客人,把他们引入家里。新郎进了大门时要跨越在院子里放着的“火”盆,这意味着赶走恶鬼的意思。 新郎来到一小桌子前,接过“雁夫”递过来的木雁,然后交给女方主婚人,再由新娘的母亲用裙裾包裹好木雁,扔进新娘住的里屋。据说木雁如果竖立着,表示新娘头胎生男,如果木雁横卧着,则意味着头胎是女孩。 大雁象征着白头偕老,表示一次结缘终生不变。过去用的是活的雁,现在使用的是木头做的雁。 奠雁礼:婚姻仪式的第一个程序,新郎送大雁的仪式叫奠雁礼。 让人们学习大雁拥有的三种德: 第一:大雁代表一旦约定爱情就永远遵守。活着的时候如果失去了自己的伙伴,决不会再找另一个伙伴。 第二:大雁飞的时候排着行列遵守上下的规矩,前面飞的大雁叫出声后面的大雁也会回应,表示尊重礼仪。 第三:大雁到过的地方都会留下自己来过的痕迹,借鉴大雁的这种习性,表示要为自己的人生留下优秀的业绩,永远多福的生活。 交拜礼 新郎奠雁礼结束后,站在新娘家的大厅或者院子里已经准备好的大礼桌的婚礼厅东边。在屋里等待的新娘,从新郎进大门后开始在头上戴簇儿(也叫簇冠),为了喜庆的日子不让恶鬼接近新娘,新娘的左右脸上还要贴上用红纸做的胭脂,眉心也要贴上一个,然后准备去婚礼厅。 通常,婚礼厅设在新娘家的前院,上搭棚,下铺席,后置 屏风,中央设大礼台,台上放着象征多产的大米、板 栗、鸡,还有象征长寿的枣子,象征永不变节的松竹,象征琴瑟的青红丝线等。整个仪式有一位知书达理的老者司行,新人等按照他的呼唤依次行礼。 新郎和新娘在婚礼厅见面,相见结束后新郎和新娘对拜,按着东方哲学宇宙观的阴阳原理,单数为阳,双数为阴,新郎为阳,新娘为阴,尤其是在“冠婚祭礼”的大礼时,要用双倍的数量磕头,因此新娘向新郎拜两次,新郎回拜一次,新娘新郎再重复一次。 新郎,新娘相互以蓝、红两色丝线连结手腕,共饮三盏交杯酒,并交换结婚戒指。接着新娘在母亲或亲属搀扶下来到轿前,新郎掀开轿帘,新娘进入轿内。新郎骑马在前引路,花轿尾随其后。 花轿到新郎家后,还要经过一系列的程序,包括撒豆粒、摆放几盘栗子、枣子和柿饼以及母鸡公鸡等。结婚时,新郎、新娘一定要吃冷面和年糕,前者象征白头偕老,后者象征团团圆圆。 合卺礼 交拜礼结束后合卺礼开始,新郎跪下新娘坐着,旁人在绕青丝、绕红丝的酒盏上斟酒,新娘弯腰揖礼。旁人把酒盏先端到大礼桌左边,再端到右边,然后才端到大礼桌上面给新郎,这时新郎要舔一舔酒再给新娘,最后把酒盏拿开。这时候的酒叫合欢酒,合卺礼结束后,客人们把放在大礼桌上的大枣、栗子都装在新郎的兜里,预示让小夫妻早生孩子。 于归新行 在新娘家的婚姻仪式结束后,要留在新娘家逗留3天,然后新郎跟新娘一起回家,这叫于归或者新行。于归日之前,新娘家准备送给婆家的大枣和肉之类的币帛饮食。新行时几乎所有的新娘都要坐上轿子去新郎家。到了新郎家后,人们出来撒大豆、小红豆、棉籽、盐等,并在大门里面燃起柴火,让新娘跨过去,这表示赶走杂鬼的意思,这些风俗现在也能看到。 币帛饮食:新娘首次相见公公婆婆时在桌上摆的大枣等的饮食。 币帛(bibo)礼 从新娘家带来的饮食放在桌上,夫妻在公公婆婆面前行礼,并介绍家人和亲戚的顺序。这时只有新娘给家人磕头,新郎则站在桌子旁边给新娘介绍家人。如果祖父祖母在的话会给他们另准备一桌,先给父母磕头后再给祖父祖母磕头,在给直系兄弟磕头后才会给叔叔以及家人磕头。 新娘向公公婆婆敬
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