魏晋南北朝到盛唐山水田园诗的发展脉络.pptVIP

精品课件资料分享 SL出品 魏晋南北朝到盛唐山水田园诗的发展脉络 主要发展脉络 萌芽——秦汉诗歌 魏 曹操 兴起——晋 陶渊明/南北朝 谢灵运等 兴盛——唐 代 王维 孟浩然 衰落——宋代以后 萌芽 先秦：山水田园诗露出端倪 (《周南?芣苢》) 秦汉前：《诗经》和《楚辞》 “关睢”、“桃花”（《诗经》） “薄荷”“挚鸟”（楚辞） 活动背景 艺术媒介的作用 不是独立审美象 汉末建安：曹操《观沧海》，这才算是曲终奏雅，为汉以前诗坛献上了唯一的一首完整的山水乐章。 兴起阶段1——田园诗为主 起源和原因 1 特点 2 代表人物及诗歌特点 3 兴起阶段1——田园诗为主 始于魏晋六朝——自然山水——独立审美对象 标志：陶渊明开寄意田园山水之先河（田园诗创始人） 政治：干戈纷扰，长期的封建割据，政治紊乱、 （ 政权更迭频繁的时期） 文化： 经学衰落，玄学盛行，佛教的输入、道教的勃兴 思想：思想开放，人性觉醒，文人隐居 主观：自然审美和艺术创造水平 自东晋以来，中原士族迁居江南地区(激发灵感) 诗歌特点（表达内容）： （1）对我国美丽山河的全方位描绘 芳菊开林耀，青松冠岩列。（《和郭主簿 ·其二》） 方宅十馀亩，草屋八九间。榆柳荫後檐，桃李罗堂前。 （《归园田居·其一》） （2）表达对大自然喜爱,对归隐生活、恬淡田园生活的喜爱向往 ；同时对官场仕途的厌倦，对现实的不满(如陶渊明辞官归田的组诗《归园田居》) 陶渊明的归园田居其一 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。....久在樊笼里，复得返自然。 不与世俗同流合污的心态，选择归隐山林 归园田居其三 “种豆南山下”...但却“衣沾不足惜” 劳作的艰辛/诗人的快乐/对田园生活的热爱/对官场黑暗社会污浊的批判 （4）诗中有玄旨和理趣，玄旨渗透在诗中“此中有意”的田园画面上。对生活、人生哲理的感悟,禅意的寄托 例如： (东晋)孙绰《秋日》 萧瑟仲秋月，飚戾风云高。山居感时变，远客兴长谣。 疏林积凉风，虚岫结凝霄。湛露洒庭林，密叶辞荣条。 抚菌悲先落，攀松羡后凋。垂钓在林野，交情远市朝。 淡然古怀心，濠上岂伊遥。 秋日山中自然界的变化，以及作者乐于逍遥林野的放逸心情 魏末晋初山水诗已逐渐增多，在嵇康、张华、左思、郭璞等人的诗篇中，便出现了“白云停阴冈，丹葩曜阳林。石泉漱琼瑶，纤鳞亦浮沉。（左思《拈隐诗》）。 兴起阶段2——山水诗为主 起源 1 原因 2 自然山水独立的美学价值 3 代表人物及诗歌特点 4 起源 魏未晋初——以山水为媒介 嵇康、张华、左思、郭璞 “白云停阴冈，丹葩曜阳林。石泉漱琼瑶，纤鳞亦浮沉。 （左思《拈隐诗》）。 “寄言之德，托意玄珠” 晋宋 ——确立地位 陶渊明、谢灵运 原因 老庄哲学的影响——崇尚自然 （自然美、浑然天成、朴实无华） 政治动荡 退隐归林 终南捷径 山水诗的盛行 自然山水独立的美学价值 游乐山水间 “千岩竞秀，万壑争流” “林岫皓然” 以玄对山水——《兰亭诗》 相与欣佳节，率尔同褰裳。薄云罗阳景，微风翼轻航。醇醑陶丹府，兀若游羲唐。万殊混一理，安复觉彭殇。 以山水喻人品 刘伊云：“清风朗月，辄思玄度。”（《世说新语·言语》） 山水审美意识的提升 北魏 郦道元《水经注》 自然山水审美意识提升 山水田园诗形成与发展 山水田园诗 玄言诗 理论准备 过渡 代表人物 谢灵运 谢朓 鲍照 开创山水诗 继承与发展 一、全过程、全方位描写 《从斤竹涧越岭溪行》 猿鸣诚知曙，谷幽光未显。岩下云方合，花上露犹泫。逶迤傍隈隩，迢递陟陉岘。过涧既厉急，登栈亦陵缅。川渚屡径复，乘流玩回转。苹萍泛沉深，菰蒲冒清浅。企石挹飞泉，攀林摘叶卷。想见山阿人，薜萝若在眼。握兰勤徒结，折麻心莫展。情用赏为美，事昧竟谁辨。观此遗物虑，一悟得所遣。 二、对局部景物精心刻画 “野旷沙岸净，天高秋月明” ——《初去郡》 “池塘生春草，园柳变鸣禽” ——《登池上楼》 “春晚绿野秀，岩高白云屯” ——《入彭蠡湖口》 “林壑敛瞑色，云霞收夕霏” ——《石壁精舍还湖中作》 三、对山水神韵的细心品味 昏旦变气候，山水含